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18 de nov. de 2010
20 de mar. de 2010
Lilies Of The Field(Lírios do campo)mateus 6
6:1 Guardai-vos de fazer as vossas boas obras diante dos homens, para serdes vistos por eles; de outra sorte não tereis recompensa junto de vosso Pai, que está nos céus.
6:2 Quando, pois, deres esmola, não faças tocar trombeta diante de ti, como fazem os hipócritas nas sinagogas e nas ruas, para serem glorificados pelos homens. Em verdade vos digo que já receberam a sua recompensa.
6:3 Mas, quando tu deres esmola, não saiba a tua mão esquerda o que faz a direita;
6:4 para que a tua esmola fique em secreto; e teu Pai, que vê em secreto, te recompensará.
6:5 E, quando orardes, não sejais como os hipócritas; pois gostam de orar em pé nas sinagogas, e às esquinas das ruas, para serem vistos pelos homens. Em verdade vos digo que já receberam a sua recompensa.
6:6 Mas tu, quando orares, entra no teu quarto e, fechando a porta, ora a teu Pai que está em secreto; e teu Pai, que vê em secreto, te recompensará.
6:7 E, orando, não useis de vãs repetições, como os gentios; porque pensam que pelo seu muito falar serão ouvidos.
6:8 Não vos assemelheis, pois, a eles; porque vosso Pai sabe o que vos é necessário, antes de vós lho pedirdes.
6:9 Portanto, orai vós deste modo: Pai nosso que estás nos céus, santificado seja o teu nome;
6:10 venha o teu reino, seja feita a tua vontade, assim na terra como no céu;
6:11 o pão nosso de cada dia nos dá hoje;
6:12 e perdoa-nos as nossas dívidas, assim como nós também temos perdoado aos nossos devedores;
6:13 e não nos deixes entrar em tentação; mas livra-nos do mal.
Porque teu é o reino e o poder, e a glória, para sempre, Amém.
6:14 Porque, se perdoardes aos homens as suas ofensas, também vosso Pai celestial vos perdoará a vós;
6:15 se, porém, não perdoardes aos homens, tampouco vosso Pai perdoará vossas ofensas.
6:16 Quando jejuardes, não vos mostreis contristrados como os hipócritas; porque eles desfiguram os seus rostos, para que os homens vejam que estão jejuando.
Em verdade vos digo que já receberam a sua recompensa.
6:17 Tu, porém, quando jejuares, unge a tua cabeça, e lava o teu rosto,
6:18 para não mostrar aos homens que estás jejuando, mas a teu Pai, que está em secreto; e teu Pai, que vê em secreto, te recompensará.
6:19 Não ajunteis para vós tesouros na terra; onde a traça e a ferrugem os consomem, e onde os ladrões minam e roubam;
6:20 mas ajuntai para vós tesouros no céu, onde nem a traça nem a ferrugem os consumem, e onde os ladrões não minam nem roubam.
6:21 Porque onde estiver o teu tesouro, aí estará também o teu coração.
6:22 A candeia do corpo são os olhos; de sorte que, se os teus olhos forem bons, todo teu corpo terá luz;
6:23 se, porém, os teus olhos forem maus, o teu corpo será tenebroso.
Se, portanto, a luz que em ti há são trevas, quão grandes são tais trevas!
6:24 Ninguém pode servir a dois senhores; porque ou há de odiar a um e amar o outro, ou há de dedicar-se a um e desprezar o outro.
Não podeis servir a Deus e às riquezas.
6:25 Por isso vos digo: Não estejais ansiosos quanto à vossa vida, pelo que haveis de comer, ou pelo que haveis de beber; nem, quanto ao vosso corpo, pelo que haveis de vestir.
Não é a vida mais do que o alimento, e o corpo mais do que o vestuário?
6:26 Olhai para as aves do céu, que não semeiam, nem ceifam, nem ajuntam em celeiros; e vosso Pai celestial as alimenta.
Não valeis vós muito mais do que elas?
6:27 Ora, qual de vós, por mais ansioso que esteja, pode acrescentar um côvado à sua estatura?
6:28 E pelo que haveis de vestir, por que andais ansiosos?
Olhai para os lírios do campo, como crescem; não trabalham nem fiam;
6:29 contudo vos digo que nem mesmo Salomão em toda a sua glória se vestiu como um deles.
6:30 Pois, se Deus assim veste a erva do campo, que hoje existe e amanhã é lançada no forno, quanto mais a vós, homens de pouca fé?
6:31 Portanto, não vos inquieteis, dizendo: Que havemos de comer?
ou: Que havemos de beber?
ou: Com que nos havemos de vestir?
6:32 (Pois a todas estas coisas os gentios procuram.)
Porque vosso Pai celestial sabe que precisais de tudo isso.
6:33 Mas buscai primeiro o seu reino e a sua justiça, e todas estas coisas vos serão acrescentadas.
6:34
Não vos inquieteis, pois, pelo dia de amanhã; porque o dia de amanhã cuidará de si mesmo.
Basta a cada dia o seu mal.
curador de minha alma(Healer Of My Soul )
Cristo é a imagem visível do Deus invisível.
He existed before God made anything at all and is supreme over all creation.
Ele existia antes de Deus fez absolutamente nada e é supremo sobre toda a criação. - Colossians 1:15 - Colossenses 1:15
salmos 67
Deus tenha misericórdia de nós e nos abençoe; e faça resplandecer o seu rosto sobre nós (Selá.)
2 Para que se conheça na terra o teu caminho, e entre todas as nações a tua salvação.
3 Louvem-te a ti, ó Deus, os povos; louvem-te os povos todos.
4 Alegrem-se e regozijem-se as nações, pois julgarás os povos com eqüidade, e governarás as nações sobre a terra. (Selá.)
5 Louvem-te a ti, ó Deus, os povos; louvem-te os povos todos.
6 Então a terra dará o seu fruto; e Deus, o nosso Deus, nos abençoará.
7 Deus nos abençoará, e todas as extremidades da terra o temerão.
2 Para que se conheça na terra o teu caminho, e entre todas as nações a tua salvação.
3 Louvem-te a ti, ó Deus, os povos; louvem-te os povos todos.
4 Alegrem-se e regozijem-se as nações, pois julgarás os povos com eqüidade, e governarás as nações sobre a terra. (Selá.)
5 Louvem-te a ti, ó Deus, os povos; louvem-te os povos todos.
6 Então a terra dará o seu fruto; e Deus, o nosso Deus, nos abençoará.
7 Deus nos abençoará, e todas as extremidades da terra o temerão.
Sons of Korah - Psalm 121(Filhos de Corá - Salmo 121)
Levantarei os meus olhos para os montes, de onde vem o meu socorro.
2 O meu socorro vem do SENHOR que fez o céu e a terra.
3 Não deixará vacilar o teu pé; aquele que te guarda não tosquenejará.
4 Eis que não tosquenejará nem dormirá o guarda de Israel.
5 O SENHOR é quem te guarda; o SENHOR é a tua sombra à tua direita.
6 O sol não te molestará de dia nem a lua de noite.
7 O SENHOR te guardará de todo o mal; guardará a tua alma.
8 O SENHOR guardará a tua entrada e a tua saída, desde agora e para sempre.
Psalm 51
Salmo de Davi para o músico-mor, quando o profeta Natã veio a ele, depois dele ter possuído a Bate-Seba] Tem misericórdia de mim, ó Deus, segundo a tua benignidade; apaga as minhas transgressões, segundo a multidão das tuas misericórdias.
2Lava-me completamente da minha iniqüidade, e purifica-me do meu pecado.
3Porque eu conheço as minhas transgressões, e o meu pecado está sempre diante de mim.
4 Contra ti, contra ti somente pequei, e fiz o que é mal à tua vista, para que sejas JUtificado quando falares, e puro quando julgares.
5 Eis que em iniqüidade fui formado, e em pecado me concebeu minha mãe.
6 Eis que amas a verdade no íntimo, e no oculto me fazes conhecer a sabedoria.
7 Purifica-me com hissope, e ficarei puro; lava-me, e ficarei mais branco do que a neve.
8 Faze-me ouvir júbilo e alegria, para que gozem os ossos que tu quebraste.
9 Esconde a tua face dos meus pecados, e apaga todas as minhas iniqüidades.
10 Cria em mim, ó Deus, um coração puro, e renova em mim um espírito reto.
11 Não me lances fora da tua presença, e não retires de mim o teu Espírito Santo.
12 Torna a dar-me a alegria da tua salvação, e sustém-me com um espírito voluntário.
13 Então ensinarei aos transgressores os teus caminhos, e os pecadores a ti se converterão.
14 Iivra-me dos crimes de sangue, ó Deus, Deus da minha salvação, e a minha língua louvará altamente a tua justiça.
15 Abre, Senhor, os meus lábios, e a minha boca entoará o teu louvor.
16 Pois não desejas sacrifícios, senão eu os daria; tu não te deleitas em holocaustos.
17 Os sacrifícios para Deus são o espírito quebrantado; a um coração quebrantado e contrito não desprezarás, ó Deus.
18 Faze o bem a Sião, segundo a tua boa vontade; edifica os muros de Jerusalém.
19 Então te agradarás dos sacrifícios de justiça, dos holocaustos e das ofertas queimadas; então se oferecerão novilhos sobre o teu altar.
MY LIFE IS IN YOU LORD! (Minha vida está em Ti Senhor!)
Minha vida esta no senhor
minha morada esta no senhor
Minha esperança esta no senhor
Minha vida esta no senhor
Minha morada esta no senhor
Em você,estou em você
minha vida está em Ti, Senhor
Eu louvo você por toda minha vida
Eu louvo você com toda minha força
Por toda minha vida
Toda minha esperança está em você
VOCÊ.O..O....O
open the eyes of my heart lord(Abra os visão do meu coração senhor)
misericórdia de mim, abra os olhos do meu coração senhor!
if Hearing Your Voice (SE TUA VOZ OBEDECER)
Se atentamente eu ouvir
A tua voz e obedecer
Seguir os teus passos
E jamais me desviar
Se o meu coração se achar
Sempre puro e fiel a ti
Se a tua vontade
Sempre for o meu prazer
O deserto então será manancial
Sem medidas fluirão
As tuas bênçãos sobre mim
Mais que abundantes serão
E eu viverei tudo o que tens pra mim
Da tua mesa sempre eu comerei
E me fartarei do melhor de tuas mãos
Se a tua voz ouvir e obedecer..
VERSION
f I listen carefully
Your voice and obey
Follow your steps
And never turn away
If my heart to find
When pure and faithful to you
If your will
Where is my pleasure
The desert will then spring
Without measures flow
Thy blessings on me
The more abundant will
And I live all you got for me
Your table where I eat
And I will satisfy the best of your hands
If your voice hear and obey ..
12 de mar. de 2010
Espírito de brandura
Irmãos, se alguém for surpreendido nalguma falta, vós, que sois espirituais, corrigi-o com o espírito de brandura. Gálatas 6.1
Paulo foi informado sobre a rivalidade e o ciúme existentes entre os gálatas.
Ele os instruiu a corrigir "com brandura" os que estavam se desviando, lembrando que agora pertenciam a Cristo e instruindo-os a agir de acordo.
Pode ser difícil nos lembrarmos das instruções de Paulo quando vemos cristãos e cristãs agindo de um modo que reprovamos; é mais natural sentir raiva e condenação do que demonstrar sincera aceitação.
Mas Cristo perdoou até quem o crucificava.
Como não perdoar e compreender quem apenas nos ofendeu?
Eu, às vezes, ouço pessoas na igreja reclamando de outras que têm uma perspectiva política diferente da delas.
O diálogo poderia trazer cura e compreensão.
O amor poderia curar as separações.
Melhor que criar muros é dar às outras pessoas o mesmo direito a uma opinião que queremos para nós mesmos.
Quando nos recusamos a cair numa perspectiva de "nós" e "eles", temos maior chance de chegarmos à verdade.
Jesus deixou dois mandamentos: amar a Deus e amar ao próximo (Veja Mateus 22.37-40.). O amor é mais forte que as opiniões.
Paulo foi informado sobre a rivalidade e o ciúme existentes entre os gálatas.
Ele os instruiu a corrigir "com brandura" os que estavam se desviando, lembrando que agora pertenciam a Cristo e instruindo-os a agir de acordo.
Pode ser difícil nos lembrarmos das instruções de Paulo quando vemos cristãos e cristãs agindo de um modo que reprovamos; é mais natural sentir raiva e condenação do que demonstrar sincera aceitação.
Mas Cristo perdoou até quem o crucificava.
Como não perdoar e compreender quem apenas nos ofendeu?
Eu, às vezes, ouço pessoas na igreja reclamando de outras que têm uma perspectiva política diferente da delas.
O diálogo poderia trazer cura e compreensão.
O amor poderia curar as separações.
Melhor que criar muros é dar às outras pessoas o mesmo direito a uma opinião que queremos para nós mesmos.
Quando nos recusamos a cair numa perspectiva de "nós" e "eles", temos maior chance de chegarmos à verdade.
Jesus deixou dois mandamentos: amar a Deus e amar ao próximo (Veja Mateus 22.37-40.). O amor é mais forte que as opiniões.
JUNTE-SE A NÓS NA DESCOBERTA DO GRANDE AMOR DE DEUS!
As Vezes olhando para nós mesmos, é difícil imaginar, ou até mesmo crer, que um Deus tão Perfeito, Poderoso e Santo, poderia amar alguém como nós.
A mente finita do homem, não é capaz de compreender algo tão grandioso quanto o amor de Deus.
Mas a Bíblia nos diz exatamente isso:
“Mesmo que fôssemos bons, realmente não esperaríamos que alguém morresse por nós, embora isto seja raramente possível de acontecer.
Mas Deus no entanto, mostrou seu grande amor por nós, enviando Cristo para morrer por nós enquanto ainda éramos pecadores”
Romanos Capítulo 5, Versículo 7-8
Não existe prova de amor maior do que esta! Você pode até procurar, mas nunca irá encontrar.
O vazio que está no seu coração, só pode ser preenchido, com este amor genuíno de Deus.
Sua mente pode até não compreender, mas o seu coração pode experimentar, agora!
Lembre-se: Jesus Te Ama, e ainda hoje te espera para perdoar os teus pecados e te aceitar como filho amado!
A mente finita do homem, não é capaz de compreender algo tão grandioso quanto o amor de Deus.
Mas a Bíblia nos diz exatamente isso:
“Mesmo que fôssemos bons, realmente não esperaríamos que alguém morresse por nós, embora isto seja raramente possível de acontecer.
Mas Deus no entanto, mostrou seu grande amor por nós, enviando Cristo para morrer por nós enquanto ainda éramos pecadores”
Romanos Capítulo 5, Versículo 7-8
Não existe prova de amor maior do que esta! Você pode até procurar, mas nunca irá encontrar.
O vazio que está no seu coração, só pode ser preenchido, com este amor genuíno de Deus.
Sua mente pode até não compreender, mas o seu coração pode experimentar, agora!
Lembre-se: Jesus Te Ama, e ainda hoje te espera para perdoar os teus pecados e te aceitar como filho amado!
O Evangelho Eterno
Em Apocalípse 14.6-8 lemos: “Vi outro anjo voando pelo meio do céu, tendo um evangelho eterno para pregar aos que se assentam sobre a terra, e a cada nação, e tribo, e língua, e povo, dizendo, em grande voz: Temei a Deus e dai-lhe glória, pois é chegada a hora do seu juízo; e adorai aquele que fez o céu, e a terra, e o mar, e as fontes das águas. Seguiu-se outro anjo, o segundo, dizendo: Caiu, caiu a grande Babilônia que tem dado a beber a todas as nações do vinho da fúria da sua prostituição.”
O texto acima nos fala de uma evangelho eterno para ser pregado a cada nação, tribo, língua e povo... para ser pregado em grande voz... e o teor desse evangelho eterno é: TEMEI A DEUS E DAI-LHE GLÓRIA, POIS É CHEGADA A HORA DO SEU JUíZO... E ADORAI AQUELE QUE FEZ OS CÉU, A TERRA, O MAR E AS FONTES DAS ÁGUAS...
Que texto claro a respeito da adoração ao Deus Criador. Este texto nos fala de um evangelho eterno, ou seja, a adoração ao Deus verdadeiro já acontecia antes da criação de todas as coisas e depois de tudo que existe deixar de existir, Deus continuará sendo adorado. Antes do princípio de todas as cosas Ele era adorado pelos santos anjos, hoje Ele é adorado pelos santos anjos, por homens, mulheres, adolecentes, crianças de toda e qualquer religião que o reconhece como o Deus Criador, mas, virá o dia em que o Senhor será adorado somente por anjos, homens e mulheres que aceitaram a redenção por meio do sacrifício, do sangue de Jesus Cristo, pois estamos vivendo na dispensação (espaço de tempo) da graça enquanto Deus aguarda que mais e mais pessoas se convertam a Ele através do meio legal que Ele mesmo estabeleceu - Jesus Cristo. Vivemos dias onde as pessoas são religiosas e, a religião é o que elas estão preparando para oferecerem a um Deus que não está interessado em religião e sim nas pessoas, propriamente ditas. É importante frisar que a religião, na sua maioria reconhecem a Deus como o Criador, Arquiteto do Universo, Origem de tudo e todos, Aquele lá de cima, enfim, cada pessoa reconhece, de alguma forma que Deus é Deus. Até mesmo o ateu, ao negar a existência de Deus afirma que Ele existe. Pois, se não existisse não precisava ser negado. Mas, o que necessita ficar claro é que Deus elegeu um meio através do qual qualquer pessoas pudessem se achegarem a Ele... e esse meio, essa ponte, essa ligadura é Jesus Cristo. Segundo os estudiosos a palavra religião vem do termo “religare”, ou seja, o ser humano é religado, ligado de novo ao Deus Criador. Jesus Cristo é exatamente esta conexão com Deus, logo, Jesus Cristo é a nossa religação, nossa religião.
Não basta apenas crer que existe Deus. Adorá-lo é preciso. Não há adoração sem sacrifício sobre o altar. Para isso precisamos de um cordeiro - Jesus é o cordeiro, o sacrifício através do qual temos acesso ilimitado ao trono da graça, pela graça, de graça.
Hebreus 11.6-11 “De fato, sem fé é impossível agradar a Deus, porquanto é necessário que aquele que se aproxima de Deus creia que ele existe e que se torna galardoador dos que o buscam. Pela fé, Noé... sendo temente a Deus, aparelhou uma arca para a salvação de sua casa... Pela fé, Abraão, quando chamado, obedeceu, a fim de ir para um lugar que devia receber por herança; e partiu sem saber aonde ia. Pela fé, peregrinou na terra da promessa... porque aguardava a cidade que tem fundamentos, da qual Deus é o arquiteto e edificador. Pela fé, também, a própria Sara recebeu poder para ser mãe, não obstante o avançado de sua idade, pois teve por fiel aquele que lhe havia feito a promessa.”
No tempo presente, os verdadeiros adoradores já está em franca operação e crescimento, mas, de certa forma estão misturados com todos aqueles que, mesmo que ainda não tenham se posicionado em relação ao maravilhoso sacrifício do Cordeiro de Deus que tira o pecado do mundo - Jesus Cristo, acreditam no poder de Deus. E esse maravilhoso e misericordioso Deus, aguarda para que os mesmos se convertam a ele seguindo os princípios que estão claramente exposto na Bíblia Sagrada. Pois, o desejo do Senhor... “o qual deseja que todos os homens sejam salvos e cheguem ao pleno conhecimento da verdade.” Essa verdade é Jesus Cristo. Disse Jesus: “Eu sou o Caminho, a Verdade e a Vida e ninguém vem ao Pai senão por mim.” (João 14.6)
Voltando ao assunto, o livro do Apacalipse nos fala de um evangelho Eterno que diz: Adorai a Deus e dai-lhe glória... , ou seja, a adoração é tão eterna quanto a Única pessoa digna de recebê-la... a pessoa do próprio Deus. A adoração existe antes de tudo e todos. Acho que até mesmo antes do anjos. Quando os anjos foram criados já estava intrínsico neles, já havia um pre-suposto de que o Deus Eterno deveria ser adorado somente. Quanto a terça parte dos anjos que negligenciaram este chamado íntimo, precipitados foram na maldição da queda junto com Lúcifer, antigo anjo de luz que hoje é conhecido como anjo das trevas. A adoração ao verdadeiro Deus existe antes dos ídolos de madeira, cerâmica ou metal. A adoração ao verdadeiro Deus existe antes de todos santos e santas e de toda e qualquer forma de idolatria e dependência psico-emocional aos humanos notáveis que viverão na presença do Deus Altíssimo. Santos todos foram, pois a palavra “santo” significa “separado por Deus ou para Deus” e também significa “puro, limpo, etc”. Puro, enquanto ser humano, somente o Senhor Jesus Cristo foi puro, sobre quem afirma as Escrituras: “o qual não cometeu pecado, nem dolo algum se achou em sua boca.” (1Pedro 2.22).
Mas, no aspecto de homens e mulheres consagrados, separados por Deus e para Deus, sim, todos eram santos... até mesmo aqueles que, apesar de serem reconhecidos por Deus em sua palavra como sendo santos não o são pelas religiões que, pela prática aberta da idolatria diluem a fé de pessoas de bem que são, muitas vezes, mais fiéis aa doutrina equivocada ensinada por suas religiões do que aa palavra de Deus propriamente dita, a qual é a verdade absoluta de Deus para todos os homens e mulheres. Exitiram os santos? É claro que sim. Falta espaço para citar o nome de todos os santos: São Adão, Santa Eva, São Sete, São Noé, São Enoque (esse foi tão santo que, assim como o São Elias, foi levado vivo para o céu.)... São Abraão, Santa Sara, São Jetro, São Melquisedeque, Santo Isaque, São José do Egito, São Davi, São Salomão, Santo Isaías, Santo Jeremias, São Daniel, São Elias, São Elizeu (esse santo recussitou morto até depois de morto), depois, no Novo Testamento vemos São Pedro, São João, Santa Maria (mãe do Senhor), Santa Maria Madalena (que foi liberta dos demônios), São João, São Mateus, São Marcos, São Lucas, São Paulo, enfim, todos santos, separados por Deus e para Deus. Porém, somente um dentres todos esses santos e santas, somente um ressucitou de entre os mortos e nunca mais morreu - São Jesus Cristo de Nazaré. Portanto, somente Ele é o mediador entre Deus e os homens. Ele é o Único que continua ressucitadamente vivo, que subiu aos céus e se assentou aa direita de Deus Pai, o Eterno. Por isso afirma as Escrituras: “Porquanto há um só Deus e um só MEDIADOR entre Deus e os homens, Cristo Jesus, homem, o qual a si mesmo se deu em resgate por todos: testemunho que se deve prestar em tempos oportunos.” (1 Timóteo 2.5,6).
É muito importante reconhecer a vocação de todos os santos e santas, inclusive os do Antigo Testamento dos quais alguns nomes eu citei nesta breve coluna. Mas, só Jesus Cristo de Nazaré é o Cordeiro escolhido por Deus para propiciar a nossa salvação. Portanto, Ele é o Ûnico através de qual nos aproximamos de Deus para o adorá-lo. Ele é o Caminho oficial estabelecido por Deus. Lembre-se: sem o cordeiro não há adoração - Jesus Cristo é o cordeiro... apenas isto.
Pastor Antônio Cirilo
O texto acima nos fala de uma evangelho eterno para ser pregado a cada nação, tribo, língua e povo... para ser pregado em grande voz... e o teor desse evangelho eterno é: TEMEI A DEUS E DAI-LHE GLÓRIA, POIS É CHEGADA A HORA DO SEU JUíZO... E ADORAI AQUELE QUE FEZ OS CÉU, A TERRA, O MAR E AS FONTES DAS ÁGUAS...
Que texto claro a respeito da adoração ao Deus Criador. Este texto nos fala de um evangelho eterno, ou seja, a adoração ao Deus verdadeiro já acontecia antes da criação de todas as coisas e depois de tudo que existe deixar de existir, Deus continuará sendo adorado. Antes do princípio de todas as cosas Ele era adorado pelos santos anjos, hoje Ele é adorado pelos santos anjos, por homens, mulheres, adolecentes, crianças de toda e qualquer religião que o reconhece como o Deus Criador, mas, virá o dia em que o Senhor será adorado somente por anjos, homens e mulheres que aceitaram a redenção por meio do sacrifício, do sangue de Jesus Cristo, pois estamos vivendo na dispensação (espaço de tempo) da graça enquanto Deus aguarda que mais e mais pessoas se convertam a Ele através do meio legal que Ele mesmo estabeleceu - Jesus Cristo. Vivemos dias onde as pessoas são religiosas e, a religião é o que elas estão preparando para oferecerem a um Deus que não está interessado em religião e sim nas pessoas, propriamente ditas. É importante frisar que a religião, na sua maioria reconhecem a Deus como o Criador, Arquiteto do Universo, Origem de tudo e todos, Aquele lá de cima, enfim, cada pessoa reconhece, de alguma forma que Deus é Deus. Até mesmo o ateu, ao negar a existência de Deus afirma que Ele existe. Pois, se não existisse não precisava ser negado. Mas, o que necessita ficar claro é que Deus elegeu um meio através do qual qualquer pessoas pudessem se achegarem a Ele... e esse meio, essa ponte, essa ligadura é Jesus Cristo. Segundo os estudiosos a palavra religião vem do termo “religare”, ou seja, o ser humano é religado, ligado de novo ao Deus Criador. Jesus Cristo é exatamente esta conexão com Deus, logo, Jesus Cristo é a nossa religação, nossa religião.
Não basta apenas crer que existe Deus. Adorá-lo é preciso. Não há adoração sem sacrifício sobre o altar. Para isso precisamos de um cordeiro - Jesus é o cordeiro, o sacrifício através do qual temos acesso ilimitado ao trono da graça, pela graça, de graça.
Hebreus 11.6-11 “De fato, sem fé é impossível agradar a Deus, porquanto é necessário que aquele que se aproxima de Deus creia que ele existe e que se torna galardoador dos que o buscam. Pela fé, Noé... sendo temente a Deus, aparelhou uma arca para a salvação de sua casa... Pela fé, Abraão, quando chamado, obedeceu, a fim de ir para um lugar que devia receber por herança; e partiu sem saber aonde ia. Pela fé, peregrinou na terra da promessa... porque aguardava a cidade que tem fundamentos, da qual Deus é o arquiteto e edificador. Pela fé, também, a própria Sara recebeu poder para ser mãe, não obstante o avançado de sua idade, pois teve por fiel aquele que lhe havia feito a promessa.”
No tempo presente, os verdadeiros adoradores já está em franca operação e crescimento, mas, de certa forma estão misturados com todos aqueles que, mesmo que ainda não tenham se posicionado em relação ao maravilhoso sacrifício do Cordeiro de Deus que tira o pecado do mundo - Jesus Cristo, acreditam no poder de Deus. E esse maravilhoso e misericordioso Deus, aguarda para que os mesmos se convertam a ele seguindo os princípios que estão claramente exposto na Bíblia Sagrada. Pois, o desejo do Senhor... “o qual deseja que todos os homens sejam salvos e cheguem ao pleno conhecimento da verdade.” Essa verdade é Jesus Cristo. Disse Jesus: “Eu sou o Caminho, a Verdade e a Vida e ninguém vem ao Pai senão por mim.” (João 14.6)
Voltando ao assunto, o livro do Apacalipse nos fala de um evangelho Eterno que diz: Adorai a Deus e dai-lhe glória... , ou seja, a adoração é tão eterna quanto a Única pessoa digna de recebê-la... a pessoa do próprio Deus. A adoração existe antes de tudo e todos. Acho que até mesmo antes do anjos. Quando os anjos foram criados já estava intrínsico neles, já havia um pre-suposto de que o Deus Eterno deveria ser adorado somente. Quanto a terça parte dos anjos que negligenciaram este chamado íntimo, precipitados foram na maldição da queda junto com Lúcifer, antigo anjo de luz que hoje é conhecido como anjo das trevas. A adoração ao verdadeiro Deus existe antes dos ídolos de madeira, cerâmica ou metal. A adoração ao verdadeiro Deus existe antes de todos santos e santas e de toda e qualquer forma de idolatria e dependência psico-emocional aos humanos notáveis que viverão na presença do Deus Altíssimo. Santos todos foram, pois a palavra “santo” significa “separado por Deus ou para Deus” e também significa “puro, limpo, etc”. Puro, enquanto ser humano, somente o Senhor Jesus Cristo foi puro, sobre quem afirma as Escrituras: “o qual não cometeu pecado, nem dolo algum se achou em sua boca.” (1Pedro 2.22).
Mas, no aspecto de homens e mulheres consagrados, separados por Deus e para Deus, sim, todos eram santos... até mesmo aqueles que, apesar de serem reconhecidos por Deus em sua palavra como sendo santos não o são pelas religiões que, pela prática aberta da idolatria diluem a fé de pessoas de bem que são, muitas vezes, mais fiéis aa doutrina equivocada ensinada por suas religiões do que aa palavra de Deus propriamente dita, a qual é a verdade absoluta de Deus para todos os homens e mulheres. Exitiram os santos? É claro que sim. Falta espaço para citar o nome de todos os santos: São Adão, Santa Eva, São Sete, São Noé, São Enoque (esse foi tão santo que, assim como o São Elias, foi levado vivo para o céu.)... São Abraão, Santa Sara, São Jetro, São Melquisedeque, Santo Isaque, São José do Egito, São Davi, São Salomão, Santo Isaías, Santo Jeremias, São Daniel, São Elias, São Elizeu (esse santo recussitou morto até depois de morto), depois, no Novo Testamento vemos São Pedro, São João, Santa Maria (mãe do Senhor), Santa Maria Madalena (que foi liberta dos demônios), São João, São Mateus, São Marcos, São Lucas, São Paulo, enfim, todos santos, separados por Deus e para Deus. Porém, somente um dentres todos esses santos e santas, somente um ressucitou de entre os mortos e nunca mais morreu - São Jesus Cristo de Nazaré. Portanto, somente Ele é o mediador entre Deus e os homens. Ele é o Único que continua ressucitadamente vivo, que subiu aos céus e se assentou aa direita de Deus Pai, o Eterno. Por isso afirma as Escrituras: “Porquanto há um só Deus e um só MEDIADOR entre Deus e os homens, Cristo Jesus, homem, o qual a si mesmo se deu em resgate por todos: testemunho que se deve prestar em tempos oportunos.” (1 Timóteo 2.5,6).
É muito importante reconhecer a vocação de todos os santos e santas, inclusive os do Antigo Testamento dos quais alguns nomes eu citei nesta breve coluna. Mas, só Jesus Cristo de Nazaré é o Cordeiro escolhido por Deus para propiciar a nossa salvação. Portanto, Ele é o Ûnico através de qual nos aproximamos de Deus para o adorá-lo. Ele é o Caminho oficial estabelecido por Deus. Lembre-se: sem o cordeiro não há adoração - Jesus Cristo é o cordeiro... apenas isto.
Pastor Antônio Cirilo
19 de fev. de 2010
O Papel de Ezequiel como Atalaia de Israel (3:16-27)
A. A idéia de um profeta servir como vigia ou sentinela para avisar o povo de perigo iminente não foi nova em Ezequiel.
Encontramos a mesma imagem em profetas anteriores (Isaías 56:10; Oséias9:8;Habacuque 2:1)
B. Ezequiel recebeu a tarefa de avisar o povo das conseqüências dos seus atos
1. Se ele cumprisse este dever, ele viveria, independente da resposta dos ouvintes à
palavra
2. Se ele negligenciasse a sua responsabilidade e ficasse quieto sobre o pecado dos
outros, ele seria culpado pelo sangue dos condenados
C. Deus impeliu o profeta ao vale, onde falou com ele outra vez (3:22-27)
1. Mandou que Ezequiel se fechasse na sua casa, como se estivesse preso
2. Deus falou que o profeta ficaria mudo, podendo falar para o povo somente quando o
Senhor o determinasse (1 Pedro 4:11).
Pode ser que o silêncio de Ezequiel tenha sido eventual, alternando momentos em que Deus mandasse Ezequiel ora falar ora calar-se
Conclusão: Não é de admirar que Ezequiel tenha ficado atônito durante uma semana depois da visão da glória de Deus!
Ezequiel e os exilados de Judá devem ter sentido desespero quando ficaram afastados do templo, mas o profeta teve a consolação de ver o verdadeiro templo do Deus
Encontramos a mesma imagem em profetas anteriores (Isaías 56:10; Oséias9:8;Habacuque 2:1)
B. Ezequiel recebeu a tarefa de avisar o povo das conseqüências dos seus atos
1. Se ele cumprisse este dever, ele viveria, independente da resposta dos ouvintes à
palavra
2. Se ele negligenciasse a sua responsabilidade e ficasse quieto sobre o pecado dos
outros, ele seria culpado pelo sangue dos condenados
C. Deus impeliu o profeta ao vale, onde falou com ele outra vez (3:22-27)
1. Mandou que Ezequiel se fechasse na sua casa, como se estivesse preso
2. Deus falou que o profeta ficaria mudo, podendo falar para o povo somente quando o
Senhor o determinasse (1 Pedro 4:11).
Pode ser que o silêncio de Ezequiel tenha sido eventual, alternando momentos em que Deus mandasse Ezequiel ora falar ora calar-se
Conclusão: Não é de admirar que Ezequiel tenha ficado atônito durante uma semana depois da visão da glória de Deus!
Ezequiel e os exilados de Judá devem ter sentido desespero quando ficaram afastados do templo, mas o profeta teve a consolação de ver o verdadeiro templo do Deus
Estudo do Livro de Ezequiel
A Visão da Glória de Deus:
Deus Envia um Profeta ao Seu Povo
(Ezequiel 1:1 - 3:27)
Os primeiros capítulos de Ezequiel são alguns dos mais impressionantes na Bíblia. Ezequiel
estava no exílio, num ambiente que poderia ter sido deprimente para este jovem sacerdote,
mas ele foi levado numa visão à presença do Senhor.
Ele se esforça para achar as palavras
para descrever as imagens que lhe foram apresentadas e consegue pintar um quadro em palavras que ainda cria nos leitores a admiração que ele sentiu pela glória de Deus.
Mas a visão de Deus não foi dada apenas para satisfazer algum anseio humano.
Esta visão serviu para passar para Ezequiel a sua tarefa de proclamar a mensagem de Deus ao povo rebelde de Israel.
Ele recebeu as instruções para agir com resistência e uma cabeça dura, cumprindo fielmente seu papel como o atalaia da casa de Israel.
Da chamada de Ezequiel, podemos aprender muito sobre a seriedade do nosso trabalho na divulgação do evangelho hoje.
I. A Visão da Glória de Deus (1:1-28)
A. A introdução ao livro (1:1-3)
1. No 30º ano (provavelmente da vida de Ezequiel
Ezequiel teve visões de Deus
2. Ele estava entre os exilados de Judá, no território babilônico junto ao rio Quebar
3. A referência mais específica do versículo 2 identifica a data inicial do trabalho de Ezequiel como 593 a.C., o quinto ano do cativeiro de Joaquim
4. Ezequiel, cujo nome significa “Deus fortalecerá”, era um sacerdote
B. Um vislumbre da glória de Deus (1:4-28)
1. É importante lembrar que Ezequiel nos dá uma imagem visual.
Devemos focalizar a imagem toda, e não nos perdermos com pormenores
2. Inicialmente, ele viu a imagem chegando de um lugar distante (1:4). Ele a descreve
como um vento tempestuoso e uma grande nuvem envolvida em fogo com uma luz
brilhante irradiando do meio dela
3. Quando a nuvem se aproxima, ele a descreve com mais detalhes (1:5-28)
a. A semelhança de quatro seres viventes saía do meio da nuvem (1:5;Apocalipse 4:6-9)
1) Cada ser vivente tinha quatro rostos – de homem, leão, boi e águia (1:6,10)
2) Cada um tinha quatro asas (1:6,11; Iaías 6:2; Apocalipse 4:8)
3) Eles tinham quatro pernas direitas, que pareciam com pés de um bezerro feitos
de bronze polido (1:7)
4) Tinham mãos de homem nos quatro lados, debaixo das asas (1:8)
5) Tinham a aparência de tochas, fogo e relâmpagos (1:13,14)
6) Cada ser tinha uma roda que parecia com uma roda dentro da outra (1:15-21)
a) Com estas rodas, os seres viventes movimentavam-se em qualquer direção
sem a necessidade de se virarem (1:17,9,12,14,20)
b) O movimento deles não estava restrito a terra; também se elevavam da
terra (1:19,21)
c) As rodas tinham olhos ao redor (1:18; Apocalipse 4:8)
7) Quando consideramos estes seres viventes, junto com as referências relevantes
em outras passagens, podemos chegar a algumas conclusões:
a) Que estes seres são de uma posição muito alta, talvez as maiores
criaturas no céu.
Parece que sempre estão na presença imediata de Deus,
totalmente dedicados ao serviço dele
b) Que eles têm uma relação com o mundo inteiro.
As descrições dos seres viventes e de suas posições sugerem a capacidade deles em enxergar tudo e movimentar-se livremente em qualquer direção.
Tais capacidades enfatizam os atributos divinos de onisciência e onipresença
b. Os seres viventes evidentemente apóiam uma plataforma (firmamento) com a
aparência de cristal brilhante (1:22; Êxodo 24:10; Apocalipse 4:6)
1) Quando movimentaram este firmamento, fizeram um barulho forte, sugerindo
o poder da voz de Deus (1:24)
2) De cima do firmamento, veio uma voz (1:-24-25).
Ezequiel não diz especificamente que era a voz de Deus, mas o contexto e a descrição seguida do trono sugere claramente ser a voz do Senhor.
Quando a voz falou, os seres viventes se mostraram totalmente sujeitos à autoridade divina
c. Quando Ezequiel olha para cima do firmamento, ele vê a imagem maravilhosa da
presença de Deus.
Ele parece incapaz ou hesita em olhar bem para a pessoa em cima do trono (1:26-28)
1) Uma figura parecida com um homem estava sentada no trono
2) O resplendor de fogo e metal brilhante emanava do trono.
O resplendor era semelhante a um arco-íris ao redor do trono (Apocalipse 4:3)
d. Ezequiel foi consumido com reverência, talvez com medo, quando viu a aparência
da glória de Deus.
Ele caiu com o rosto em terra até ouvir a voz de Deus ( Daniel 8:17-18)
II. Deus Envia Ezequiel para Pregar ao Povo de Israel (2:1 - 3:15)
A. A chamada de Ezequiel veio quase 130 anos depois da queda do reino do Norte, que foi que foi conhecido como Israel.
Até este período, o termo Israel estava sendo usado novamente para se referir em geral ao povo escolhido de Deus.
O trabalho de Ezequiel seria principalmente relacionado ao povo de Judá, o reino do Sul, especialmente aos judeus que haviam sido levados ao cativeiro na Babilônia
B. O Espírito de Deus pôs Ezequiel em pé para ouvir as instruções de Deus (2:1-2). Deus chama Ezequiel de “Filho do homem” (2:1)
1. Esta expressão aparece 93 vezes em Ezequiel, quase a metade das ocorrências dela
em toda a Bíblia. No Antigo Testamento, aparece poucas vezes antes de Ezequiel (nos
livros de Jó, Salmos e Isaías) e duas vezes em Daniel.
No Novo Testamento, se tornou uma descrição comum de Jesus nos quatro relatos do evangelho, e aparece raramente no resto do Novo Testamento (Atos 7:56; Hebreus 2:6; Apocalipse 1:13;4:14)
2. Em Ezequiel, este termo mostra a posição do profeta como homem em contraste
evidente com Deus.
É uma expressão referente à humanidade do profeta,subordinado claramente ao Criador O Soberano Deus.
C. Deus instrui Ezequiel a ser forte na sua tarefa de enfrentar o povo rebelde e teimoso da casa de Israel (2:3 - 3:15)
1. O fato de Deus dirigir a mensagem “à casa de Israel” tem sido usado por alguns
para concluir que Ezequiel deve ter pregado em Jerusalém.
Mas, este fato não é suficiente para chegar a tal conclusão, por vários motivos:
a. Uma boa parte da casa de Israel já tinha sido deportada à Babilônia, e foi
totalmente apropriado para Deus dirigir sua mensagem a esses exilados (3:11)
b. Outras pessoas poderiam ter levado a mensagem de Ezequiel a Jerusalém sem o
próprio profeta chegar ao local
c. Todas as referências no livro ao local colocam Ezequiel entre os cativos na
Babilônia.
Simplesmente não há base no livro para dizer que ele tenha voltado para
Jerusalém
2. Ezequiel recebeu a responsabilidade de pregar, independente da reação ou resposta
do povo à mensagem (2:3-7)
3. Deus, então, deu-lhe uma ordem – de comer um rolo (livro) – com a advertência de
não se mostrar rebelde como a casa de Israel (2:8 - 3:3)
a. Nos dois lados do rolo foram escritas palavras de lamentações, suspiros e ais.
Assim, Deus revelou de antemão a natureza da missão de Ezequiel
b. O sabor era doce, como mel (cf. Apocalipse 10:8-11)
c. Ezequiel, como outros profetas, aceitou a responsabilidade de pregar a palavra,
reconhecendo sua obrigação de falar (cf. 3:10; Jeremias 20:9; Atos 4:20)
4. Ezequiel foi enviado para pregar as palavras de Deus (3:4; cf. 3:1) à casa de Israel, com
plena compreensão do fato que ele seria rejeitado pelos seus compatriotas (3:4-11)
5. A visão terminou com a saída de Deus da mesma maneira que ele havia chegado
(3:12-13)
6. Ezequiel voltou ao seu lugar entre os exilados em Tel-Abibe (3:14-15)
a. Ele sentiu amargura e excitação no seu espírito.
Há várias explicações possíveis:
1) Raiva ou ressentimento por ter recebido uma tarefa tão difícil sem esperança
de aceitação pelo povo
2) Frustração por não ter mais a visão da glória de Deus
3) Um sentimento forte de indignação e justiça, compartilhando da ira de Deus
para com o povo pecaminoso de Israel.
Esta explicação parece ser a melhor em relação ao texto e em comparação com as experiências de outros profetas (Jeremias 6:11 e considere a amargura da missão de João em Apocalipse 10:8-11)
b. Depois da sua grande visão, Ezequiel ficou esgotado emocionalmente e assentouse,
atônito, em Tel-Abibe
Deus Envia um Profeta ao Seu Povo
(Ezequiel 1:1 - 3:27)
Os primeiros capítulos de Ezequiel são alguns dos mais impressionantes na Bíblia. Ezequiel
estava no exílio, num ambiente que poderia ter sido deprimente para este jovem sacerdote,
mas ele foi levado numa visão à presença do Senhor.
Ele se esforça para achar as palavras
para descrever as imagens que lhe foram apresentadas e consegue pintar um quadro em palavras que ainda cria nos leitores a admiração que ele sentiu pela glória de Deus.
Mas a visão de Deus não foi dada apenas para satisfazer algum anseio humano.
Esta visão serviu para passar para Ezequiel a sua tarefa de proclamar a mensagem de Deus ao povo rebelde de Israel.
Ele recebeu as instruções para agir com resistência e uma cabeça dura, cumprindo fielmente seu papel como o atalaia da casa de Israel.
Da chamada de Ezequiel, podemos aprender muito sobre a seriedade do nosso trabalho na divulgação do evangelho hoje.
I. A Visão da Glória de Deus (1:1-28)
A. A introdução ao livro (1:1-3)
1. No 30º ano (provavelmente da vida de Ezequiel
Ezequiel teve visões de Deus
2. Ele estava entre os exilados de Judá, no território babilônico junto ao rio Quebar
3. A referência mais específica do versículo 2 identifica a data inicial do trabalho de Ezequiel como 593 a.C., o quinto ano do cativeiro de Joaquim
4. Ezequiel, cujo nome significa “Deus fortalecerá”, era um sacerdote
B. Um vislumbre da glória de Deus (1:4-28)
1. É importante lembrar que Ezequiel nos dá uma imagem visual.
Devemos focalizar a imagem toda, e não nos perdermos com pormenores
2. Inicialmente, ele viu a imagem chegando de um lugar distante (1:4). Ele a descreve
como um vento tempestuoso e uma grande nuvem envolvida em fogo com uma luz
brilhante irradiando do meio dela
3. Quando a nuvem se aproxima, ele a descreve com mais detalhes (1:5-28)
a. A semelhança de quatro seres viventes saía do meio da nuvem (1:5;Apocalipse 4:6-9)
1) Cada ser vivente tinha quatro rostos – de homem, leão, boi e águia (1:6,10)
2) Cada um tinha quatro asas (1:6,11; Iaías 6:2; Apocalipse 4:8)
3) Eles tinham quatro pernas direitas, que pareciam com pés de um bezerro feitos
de bronze polido (1:7)
4) Tinham mãos de homem nos quatro lados, debaixo das asas (1:8)
5) Tinham a aparência de tochas, fogo e relâmpagos (1:13,14)
6) Cada ser tinha uma roda que parecia com uma roda dentro da outra (1:15-21)
a) Com estas rodas, os seres viventes movimentavam-se em qualquer direção
sem a necessidade de se virarem (1:17,9,12,14,20)
b) O movimento deles não estava restrito a terra; também se elevavam da
terra (1:19,21)
c) As rodas tinham olhos ao redor (1:18; Apocalipse 4:8)
7) Quando consideramos estes seres viventes, junto com as referências relevantes
em outras passagens, podemos chegar a algumas conclusões:
a) Que estes seres são de uma posição muito alta, talvez as maiores
criaturas no céu.
Parece que sempre estão na presença imediata de Deus,
totalmente dedicados ao serviço dele
b) Que eles têm uma relação com o mundo inteiro.
As descrições dos seres viventes e de suas posições sugerem a capacidade deles em enxergar tudo e movimentar-se livremente em qualquer direção.
Tais capacidades enfatizam os atributos divinos de onisciência e onipresença
b. Os seres viventes evidentemente apóiam uma plataforma (firmamento) com a
aparência de cristal brilhante (1:22; Êxodo 24:10; Apocalipse 4:6)
1) Quando movimentaram este firmamento, fizeram um barulho forte, sugerindo
o poder da voz de Deus (1:24)
2) De cima do firmamento, veio uma voz (1:-24-25).
Ezequiel não diz especificamente que era a voz de Deus, mas o contexto e a descrição seguida do trono sugere claramente ser a voz do Senhor.
Quando a voz falou, os seres viventes se mostraram totalmente sujeitos à autoridade divina
c. Quando Ezequiel olha para cima do firmamento, ele vê a imagem maravilhosa da
presença de Deus.
Ele parece incapaz ou hesita em olhar bem para a pessoa em cima do trono (1:26-28)
1) Uma figura parecida com um homem estava sentada no trono
2) O resplendor de fogo e metal brilhante emanava do trono.
O resplendor era semelhante a um arco-íris ao redor do trono (Apocalipse 4:3)
d. Ezequiel foi consumido com reverência, talvez com medo, quando viu a aparência
da glória de Deus.
Ele caiu com o rosto em terra até ouvir a voz de Deus ( Daniel 8:17-18)
II. Deus Envia Ezequiel para Pregar ao Povo de Israel (2:1 - 3:15)
A. A chamada de Ezequiel veio quase 130 anos depois da queda do reino do Norte, que foi que foi conhecido como Israel.
Até este período, o termo Israel estava sendo usado novamente para se referir em geral ao povo escolhido de Deus.
O trabalho de Ezequiel seria principalmente relacionado ao povo de Judá, o reino do Sul, especialmente aos judeus que haviam sido levados ao cativeiro na Babilônia
B. O Espírito de Deus pôs Ezequiel em pé para ouvir as instruções de Deus (2:1-2). Deus chama Ezequiel de “Filho do homem” (2:1)
1. Esta expressão aparece 93 vezes em Ezequiel, quase a metade das ocorrências dela
em toda a Bíblia. No Antigo Testamento, aparece poucas vezes antes de Ezequiel (nos
livros de Jó, Salmos e Isaías) e duas vezes em Daniel.
No Novo Testamento, se tornou uma descrição comum de Jesus nos quatro relatos do evangelho, e aparece raramente no resto do Novo Testamento (Atos 7:56; Hebreus 2:6; Apocalipse 1:13;4:14)
2. Em Ezequiel, este termo mostra a posição do profeta como homem em contraste
evidente com Deus.
É uma expressão referente à humanidade do profeta,subordinado claramente ao Criador O Soberano Deus.
C. Deus instrui Ezequiel a ser forte na sua tarefa de enfrentar o povo rebelde e teimoso da casa de Israel (2:3 - 3:15)
1. O fato de Deus dirigir a mensagem “à casa de Israel” tem sido usado por alguns
para concluir que Ezequiel deve ter pregado em Jerusalém.
Mas, este fato não é suficiente para chegar a tal conclusão, por vários motivos:
a. Uma boa parte da casa de Israel já tinha sido deportada à Babilônia, e foi
totalmente apropriado para Deus dirigir sua mensagem a esses exilados (3:11)
b. Outras pessoas poderiam ter levado a mensagem de Ezequiel a Jerusalém sem o
próprio profeta chegar ao local
c. Todas as referências no livro ao local colocam Ezequiel entre os cativos na
Babilônia.
Simplesmente não há base no livro para dizer que ele tenha voltado para
Jerusalém
2. Ezequiel recebeu a responsabilidade de pregar, independente da reação ou resposta
do povo à mensagem (2:3-7)
3. Deus, então, deu-lhe uma ordem – de comer um rolo (livro) – com a advertência de
não se mostrar rebelde como a casa de Israel (2:8 - 3:3)
a. Nos dois lados do rolo foram escritas palavras de lamentações, suspiros e ais.
Assim, Deus revelou de antemão a natureza da missão de Ezequiel
b. O sabor era doce, como mel (cf. Apocalipse 10:8-11)
c. Ezequiel, como outros profetas, aceitou a responsabilidade de pregar a palavra,
reconhecendo sua obrigação de falar (cf. 3:10; Jeremias 20:9; Atos 4:20)
4. Ezequiel foi enviado para pregar as palavras de Deus (3:4; cf. 3:1) à casa de Israel, com
plena compreensão do fato que ele seria rejeitado pelos seus compatriotas (3:4-11)
5. A visão terminou com a saída de Deus da mesma maneira que ele havia chegado
(3:12-13)
6. Ezequiel voltou ao seu lugar entre os exilados em Tel-Abibe (3:14-15)
a. Ele sentiu amargura e excitação no seu espírito.
Há várias explicações possíveis:
1) Raiva ou ressentimento por ter recebido uma tarefa tão difícil sem esperança
de aceitação pelo povo
2) Frustração por não ter mais a visão da glória de Deus
3) Um sentimento forte de indignação e justiça, compartilhando da ira de Deus
para com o povo pecaminoso de Israel.
Esta explicação parece ser a melhor em relação ao texto e em comparação com as experiências de outros profetas (Jeremias 6:11 e considere a amargura da missão de João em Apocalipse 10:8-11)
b. Depois da sua grande visão, Ezequiel ficou esgotado emocionalmente e assentouse,
atônito, em Tel-Abibe
27 de dez. de 2009
2 Crônicas 6:12-21, 40-42
12 E pôs-se em pé, perante o altar do Senhor, na presença de toda a congregação de Israel, e estendeu as suas mãos.
13 Porque Salomão tinha feito uma plataforma de metal, de cinco côvados de comprimento, de cinco côvados de largura e de três côvados de altura, e a tinha posto no meio do pátio, e pôs-se em pé sobre ela, e ajoelhou-se em presença de toda a congregação de Israel, e estendeu as suas mãos para o céu.
14 E disse: Ó Senhor Deus de Israel, não há Deus semelhante a ti, nem nos céus nem na terra; que guardas a aliança e a beneficência aos teus servos que caminham perante ti de todo o seu coração.
15 Que guardaste ao teu servo Davi, meu pai, o que lhe falaste; porque tu pela tua boca o disseste, e pela tua mão o cumpriste, como se vê neste dia.
16 Agora, pois, Senhor Deus de Israel, guarda ao teu servo Davi, meu pai, o que falaste, dizendo: Nunca homem algum será cortado de diante de mim, que se assente sobre o trono de Israel; tão-somente que teus filhos guardem seu caminho, andando na minha lei, como tu andaste diante de mim.
17 E agora, Senhor Deus de Israel, cumpra-se a tua palavra, que disseste ao teu servo Davi.
18 Mas, na verdade, habitará Deus com os homens na terra?
Eis que os céus, e o céu dos céus, não te podem conter, quanto menos esta casa que tenho edificado?
19 Atende, pois, à oração do teu servo, e à sua súplica, ó Senhor meu Deus; para ouvires o clamor, e a oração, que o teu servo faz perante ti.
20 Que os teus olhos estejam dia e noite abertos sobre este lugar, de que disseste que ali porias o teu nome; para ouvires a oração que o teu servo orar neste lugar.
21 Ouve, pois, as súplicas do teu servo, e do teu povo Israel, que fizerem neste lugar; e ouve tu do lugar da tua habitação, desde os céus; ouve pois, e perdoa.
40 Agora, pois, ó meu Deus, estejam os teus olhos abertos, e os teus ouvidos atentos à oração deste lugar.
41 Levanta-te, pois, agora, Senhor Deus, para o teu repouso, tu e a arca da tua fortaleza; os teus sacerdotes, ó Senhor Deus, sejam vestidos de salvação, e os teus santos se alegrem do bem.
42 Ó Senhor Deus, não faças virar o rosto do teu ungido; lembra-te das misericórdias de Davi teu servo
ASSIM se acabou toda a obra que Salomão fez para a casa do Senhor; então trouxe Salomão as coisas que seu pai Davi havia consagrado, a prata, o ouro e todos os objetos, e pô-los entre os tesouros da casa de Deus.
Então Salomão congregou em Jerusalém os anciãos de Israel, e todos os chefes das tribos, os chefes dos pais entre os filhos de Israel, para fazerem subir a arca da aliança do Senhor, da cidade de Davi, que é Sião.
E todos os homens de Israel se congregaram ao rei na ocasião da festa, que foi no sétimo mês.
E vieram todos os anciãos de Israel; e os levitas levantaram a arca.
E fizeram subir a arca, e a tenda da congregação, com todos os objetos sagrados, que estavam na tenda; os sacerdotes e os levitas os fizeram subir.
Então o rei Salomão e toda a congregação de Israel, que se tinha reunido com ele diante da arca, sacrificaram carneiros e bois, que não se podiam contar, nem numerar, por causa da sua abundância.
Assim trouxeram os sacerdotes a arca da aliança do Senhor ao seu lugar, ao oráculo da casa, ao lugar santíssimo, até debaixo das asas dos querubins.
Porque os querubins estendiam ambas as asas sobre o lugar da arca, e os querubins cobriam, por cima, a arca e os seus varais.
Então os varais sobressaíam para que as pontas dos varais da arca se vissem perante o oráculo, mas não se vissem de fora; e ali tem estado até ao dia de hoje.
0 Na arca não havia coisa alguma senão as duas tábuas, que Moisés tinha posto em Horebe, quando o Senhor fez aliança com os filhos de Israel, saíndo eles do Egito.
E sucedeu que, saindo os sacerdotes do santuário (porque todos os sacerdotes, que ali se acharam, se santificaram, sem respeitarem as suas turmas,
E os levitas, que eram cantores, todos eles, de Asafe, de Hemã, de Jedutum, de seus filhos e de seus irmãos, vestidos de linho fino, com címbalos, com saltérios e com harpas, estavam em pé para o oriente do altar; e com eles até cento e vinte sacerdotes, que tocavam as trombetas).
E aconteceu que, quando eles uniformemente tocavam as trombetas, e cantavam, para fazerem ouvir uma só voz, bendizendo e louvando ao Senhor; e levantando eles a voz com trombetas, címbalos, e outros instrumentos musicais, e louvando ao Senhor, dizendo: Porque ele é bom, porque a sua benignidade dura para sempre, então a casa se encheu de uma nuvem, a saber, a casa do Senhor;
E os sacerdotes não podiam permanecer em pé, para ministrar, por causa da nuvem; porque a glória do Senhor encheu a casa de Deus.
ENTÃO falou Salomão: O Senhor disse que habitaria nas trevas.
E eu te tenho edificado uma casa para morada, e um lugar para a tua eterna habitação.
Então o rei virou o seu rosto, e abençoou a toda a congregação de Israel, e toda a congregação de Israel estava em pé.
E ele disse: Bendito seja o Senhor Deus de Israel, que falou pela sua boca a Davi meu pai; e pelas suas mãos o cumpriu, dizendo:
Desde o dia em que tirei a meu povo da terra do Egito, não escolhi cidade alguma de todas as tribos de Israel, para edificar nela uma casa em que estivesse o meu nome; nem escolhi homem algum para ser líder do meu povo, Israel.
Porém escolhi a Jerusalém para que ali estivesse o meu nome; e escolhi a Davi, para que estivesse sobre o meu povo Israel.
Também Davi meu pai teve no seu coração o edificar uma casa ao nome do Senhor Deus de Israel.
Porém o Senhor disse a Davi, meu pai: Porquanto tiveste no teu coração o edificar uma casa ao meu nome, bem fizeste de ter isto no teu coração.
Contudo tu não edificarás a casa, mas teu filho, que há de proceder de teus lombos, esse edificará a casa ao meu nome.
Assim confirmou o Senhor a sua palavra, que falou; porque eu me levantei em lugar de Davi meu pai, e me assentei sobre o trono de Israel, como o Senhor disse, e edifiquei a casa ao nome do Senhor Deus de Israel.
E pus nela a arca, em que está a aliança que o Senhor fez com os filhos de Israel.
E pôs-se em pé, perante o altar do Senhor, na presença de toda a congregação de Israel, e estendeu as suas mãos.
Porque Salomão tinha feito uma plataforma de metal, de cinco côvados de comprimento, de cinco côvados de largura e de três côvados de altura, e a tinha posto no meio do pátio, e pôs-se em pé sobre ela, e ajoelhou-se em presença de toda a congregação de Israel, e estendeu as suas mãos para o céu.
E disse: Ó Senhor Deus de Israel, não há Deus semelhante a ti, nem nos céus nem na terra; que guardas a aliança e a beneficência aos teus servos que caminham perante ti de todo o seu coração.
Que guardaste ao teu servo Davi, meu pai, o que lhe falaste; porque tu pela tua boca o disseste, e pela tua mão o cumpriste, como se vê neste dia.
Agora, pois, Senhor Deus de Israel, guarda ao teu servo Davi, meu pai, o que falaste, dizendo: Nunca homem algum será cortado de diante de mim, que se assente sobre o trono de Israel; tão-somente que teus filhos guardem seu caminho, andando na minha lei, como tu andaste diante de mim.
E agora, Senhor Deus de Israel, cumpra-se a tua palavra, que disseste ao teu servo Davi.
Mas, na verdade, habitará Deus com os homens na terra?
Eis que os céus, e o céu dos céus, não te podem conter, quanto menos esta casa que tenho edificado?
Atende, pois, à oração do teu servo, e à sua súplica, ó Senhor meu Deus; para ouvires o clamor, e a oração, que o teu servo faz perante ti.
Que os teus olhos estejam dia e noite abertos sobre este lugar, de que disseste que ali porias o teu nome; para ouvires a oração que o teu servo orar neste lugar.
Ouve, pois, as súplicas do teu servo, e do teu povo Israel, que fizerem neste lugar; e ouve tu do lugar da tua habitação, desde os céus; ouve pois, e perdoa.
Quando alguém pecar contra o seu próximo, e lhe impuser juramento de maldição, fazendo-o jurar, e o juramento de maldição vier perante o teu altar, nesta casa,
Ouve tu, então, desde os céus, e age e julga a teus servos, condenando ao ímpio, retribuindo o seu proceder sobre a sua cabeça; e justificando ao justo, dando-lhe segundo a sua justiça.
Quando também o teu povo Israel for ferido diante do inimigo, por ter pecado contra ti, e eles se converterem, e confessarem o teu nome, e orarem e suplicarem perante ti nesta casa,
Então, ouve tu desde os céus, e perdoa os pecados do teu povo Israel; e torna a levá-los à terra que lhes tens dado e a seus pais.
Quando os céus se fecharem, e não houver chuva, por terem pecado contra ti, e orarem neste lugar, e confessarem teu nome, e se converterem dos seus pecados, quando tu os afligires,
Então, ouve tu desde os céus, e perdoa o pecado de teus servos, e do teu povo Israel, ensinando-lhes o bom caminho, em que andem; e dá chuva sobre a tua terra, que deste ao teu povo em herança.
Quando houver fome na terra, quando houver peste, quando houver queima de seara, ou ferrugem, gafanhotos, ou lagarta, cercando-a algum dos seus inimigos nas terras das suas portas, ou quando houver qualquer praga, ou qualquer enfermidade,
Toda a oração, e toda a súplica, que qualquer homem fizer, ou todo o teu povo Israel, conhecendo cada um a sua praga, e a sua dor, e estendendo as suas mãos para esta casa,
Então, ouve tu desde os céus, do assento da tua habitação, e perdoa, e dá a cada um conforme a todos os seus caminhos, segundo conheces o seu coração (pois só tu conheces o coração dos filhos dos homens),
A fim de que te temam, para andarem nos teus caminhos, todos os dias que viverem na terra que deste a nossos pais.
Assim também ao estrangeiro, que não for do teu povo Israel, quando vier de terras remotas por amor do teu grande nome, e da tua poderosa mão, e do teu braço estendido, vindo eles e orando nesta casa;
Então, ouve tu desde os céus, do assento da tua habitação, e faze conforme a tudo o que o estrangeiro te suplicar; a fim de que todos os povos da terra conheçam o teu nome, e te temam, como o teu povo Israel; e a fim de saberem que pelo teu nome é chamada esta casa que edifiquei.
Quando o teu povo sair à guerra contra os seus inimigos, pelo caminho que os enviares, e orarem a ti para o lado desta cidade que escolheste, e desta casa, que edifiquei ao teu nome,
Ouve, então, desde os céus a sua oração, e a sua súplica, e faze-lhes justiça.
Quando pecarem contra ti (pois não há homem que não peque), e tu te indignares contra eles, e os entregares diante do inimigo, para que os que os cativarem os levem em cativeiro para alguma terra, remota ou vizinha,
E na terra, para onde forem levados em cativeiro, cairem em si, e se converterem, e na terra do seu cativeiro, a ti suplicarem, dizendo: Pecamos, perversamente procedemos e impiamente agimos;
E se converterem a ti com todo o seu coração e com toda a sua alma, na terra do seu cativeiro, a que os levaram presos, e orarem para o lado da sua terra, que deste a seus pais, e para esta cidade que escolheste, e para esta casa que edifiquei ao teu nome,
Ouve, então, desde os céus, do assento da tua habitação, a sua oração e as suas súplicas, e executa o seu direito; e perdoa ao teu povo que houver pecado contra ti.
Agora, pois, ó meu Deus, estejam os teus olhos abertos, e os teus ouvidos atentos à oração deste lugar.
Levanta-te, pois, agora, Senhor Deus, para o teu repouso, tu e a arca da tua fortaleza; os teus sacerdotes, ó Senhor Deus, sejam vestidos de salvação, e os teus santos se alegrem do bem.
Ó Senhor Deus, não faças virar o rosto do teu ungido; lembra-te das misericórdias de Davi teu servo.
PAI NOSSO
Na Igreja do Pai Nosso, no Monte das Oliveiras, em Jerusalém, na Palestina, há versões da oração "Pai Nosso", ensinada por Jesus Cristo, em centenas de idiomas falados pelo mundo, inclusive o português.
Existe lá, também, a versão em aramaico, que está gravada em uma pedra de mármore branco. O aramaico, originário da Alta Mesopotâmia (séc VI ac), era o idioma usado pelos povos da região e era a língua na qual Jesus Cristo falava às pessoas.
Há uma tradução livre, do aramaico para o português, do Pai Nosso gravado na pedra, e da qual provavelmente se derivou a oração que conhecemos da Bíblia. Reproduzimos abaixo a pedra e sua tradução:
ABVUM D'BASHMAÍA
(PAI MÃE, RESPIRAÇÃO DA VIDA, FONTE DO SOM, AÇÃO SEM PALAVRAS, CRIADOR DO COSMO! FAÇA SUA LUZ BRILHAR DENTRO DE NÓS, ENTRE NÓS E FORA DE NÓS, PARA QUE POSSAMOS TORNÁ-LA ÚTIL).
NETCÁDASH SHIMÓCH
(AJUDE-NOS A SEGUIR NOSSO CAMINHO, RESPIRANDO APENAS O SENTIMENTO QUE EMANA DO SENHOR).
TETÊ MALCUTÁCH UNA
(NOSSO EU, NO MESMO PASSO, POSSA ESTAR COM O SEU, PARA QUE CAMINHEMOS COMO REIS E RAINHAS COM TODAS AS OUTRAS CRIATURAS).
NEHUÊ TCEVIANÁCH AICANA D'BASHIMÁIA AF B'ARHA
(QUE O SEU E O NOSSO DESEJO SEJAM UM SÓ, EM TODA A LUZ, ASSIM COMO EM TODAS AS FORMAS, EM TODA EXISTÊNCIA INDIVIDUAL, ASSIM COMO EM TODAS AS COMUNIDADES).
HÔVLAN LÁCMA D'SUNCANÁN IAOMÁNA
(FAÇA-NOS SENTIR A ALMA DA TERRA DENTRO DE NÓS, POIS ASSIM SENTIREMOS A SABEDORIA QUE EXISTE EM TUDO).
UASHBOCAN HÁUBEIN UAHTEHÍN AICÁNA DÁF QUINAN SHBUOCÁN L'HAIABÉIN
(NÃO PERMITA QUE A SUPERFICIALIDADE E A APARÊNCIA DAS COISAS DO MUNDO NOS ILUDA E NOS LIBERTE DE TUDO AQUILO QUE IMPEDE NOSSO CRESCIMENTO).
UÊLA TAHLAN L'NESIÚNA. ÊLA PATSSAN MIN BÍXA
(NÃO NOS DEIXE SER TOMADOS PELO ESQUECIMENTO DE QUE É O SENHOR É O PODER E A GLÓRIA DO MUNDO, A CANÇÃO QUE SE RENOVA DE TEMPOS EM TEMPOS E A QUE TUDO EMBELEZA).
METÚL DILÁHIE MALCUTÁ UAHÁILA UATESHBÚCTA LÁHLÁM. ALMÍN.
(POSSA O SEU AMOR SER O SOLO ONDE CRESÇAM NOSSAS AÇÕES).
AMÉM.
Existe lá, também, a versão em aramaico, que está gravada em uma pedra de mármore branco. O aramaico, originário da Alta Mesopotâmia (séc VI ac), era o idioma usado pelos povos da região e era a língua na qual Jesus Cristo falava às pessoas.
Há uma tradução livre, do aramaico para o português, do Pai Nosso gravado na pedra, e da qual provavelmente se derivou a oração que conhecemos da Bíblia. Reproduzimos abaixo a pedra e sua tradução:
ABVUM D'BASHMAÍA
(PAI MÃE, RESPIRAÇÃO DA VIDA, FONTE DO SOM, AÇÃO SEM PALAVRAS, CRIADOR DO COSMO! FAÇA SUA LUZ BRILHAR DENTRO DE NÓS, ENTRE NÓS E FORA DE NÓS, PARA QUE POSSAMOS TORNÁ-LA ÚTIL).
NETCÁDASH SHIMÓCH
(AJUDE-NOS A SEGUIR NOSSO CAMINHO, RESPIRANDO APENAS O SENTIMENTO QUE EMANA DO SENHOR).
TETÊ MALCUTÁCH UNA
(NOSSO EU, NO MESMO PASSO, POSSA ESTAR COM O SEU, PARA QUE CAMINHEMOS COMO REIS E RAINHAS COM TODAS AS OUTRAS CRIATURAS).
NEHUÊ TCEVIANÁCH AICANA D'BASHIMÁIA AF B'ARHA
(QUE O SEU E O NOSSO DESEJO SEJAM UM SÓ, EM TODA A LUZ, ASSIM COMO EM TODAS AS FORMAS, EM TODA EXISTÊNCIA INDIVIDUAL, ASSIM COMO EM TODAS AS COMUNIDADES).
HÔVLAN LÁCMA D'SUNCANÁN IAOMÁNA
(FAÇA-NOS SENTIR A ALMA DA TERRA DENTRO DE NÓS, POIS ASSIM SENTIREMOS A SABEDORIA QUE EXISTE EM TUDO).
UASHBOCAN HÁUBEIN UAHTEHÍN AICÁNA DÁF QUINAN SHBUOCÁN L'HAIABÉIN
(NÃO PERMITA QUE A SUPERFICIALIDADE E A APARÊNCIA DAS COISAS DO MUNDO NOS ILUDA E NOS LIBERTE DE TUDO AQUILO QUE IMPEDE NOSSO CRESCIMENTO).
UÊLA TAHLAN L'NESIÚNA. ÊLA PATSSAN MIN BÍXA
(NÃO NOS DEIXE SER TOMADOS PELO ESQUECIMENTO DE QUE É O SENHOR É O PODER E A GLÓRIA DO MUNDO, A CANÇÃO QUE SE RENOVA DE TEMPOS EM TEMPOS E A QUE TUDO EMBELEZA).
METÚL DILÁHIE MALCUTÁ UAHÁILA UATESHBÚCTA LÁHLÁM. ALMÍN.
(POSSA O SEU AMOR SER O SOLO ONDE CRESÇAM NOSSAS AÇÕES).
AMÉM.
O QUE FARIA JESUS EM MEU LUGAR?
Pr. Abilio Carlos dos Santos
Quantas pessoas são destratadas!
Não há respeito... Pessoas grosseiramente destratam até mesmo os idosos.
Muitas vezes somos vítimas de ofensas desnecessárias e injustas.
Pessoas amigas e que fazem parte de nosso relacionamento cotidiano nos tratam assim e o sofrimento é grande.
Qual tem sido a nossa reação nestes momentos?
Baixamos o nível e respondemos mal ou ficamos calados e entregamos tudo nas mãos do Senhor?
O apóstolo Paulo disse:
“Já estou crucificado com Cristo; e vivo, não mais eu, mas Cristo vive em mim; e a vida que agora vivo na carne, vivo-a na fé no filho de Deus, o qual me amou, e se entregou a si mesmo por mim"
Gl 2.20
Em toda e qualquer circunstância precisamos buscar a direção do Senhor em nossas atitudes.
Vamos sempre perguntar:
“O que faria Jesus em meu lugar?”
Uma pessoa incrédula age de qualquer forma e tudo acaba em “pizza”, mas e nós servos do Senhor?
Somos “luz do mundo” e “sal da terra”
Não podemos envergonhar o nome do Senhor Jesus.
Tudo é notado em nossa vida...
Há uma luz que nos identifica.
Com Jesus no coração:
Tudo em nossa vida é transformado.
Os velhos costumes caem por terra.
Nossos interesses pessoais ficam em segundo plano.
Nosso maior interesse é sempre dar um bom testemunho e glorificar o nome do Senhor através do nosso viver.
CONVERTIDO EGÍPCIO TRAZ A JERUSALÉM LUTA CONTRA A PERSEGUIÇÃO ISLÂMICA
Majed El Shafie, um muçulmano egípcio convertido ao cristianismo e fundador do grupo "One Free World International"
Está levando nesta semana um grupo de líderes cristãos, activistas de direitos humanos e parlamentares canadianos a Israel para conscientizá-los para o clamor dos cristãos que vivem em países muçulmanos.
O grupo afirma existirem centenas de milhões de cristãos no mundo actual que estão sendo perseguidos pela sua fé, sendo que 80% deles vivem em países muçulmanos.
El Shafie informou também que em 2009, 155.000 cristãos foram mortos pela sua fé.
"O Hamas anda a escavar os corpos dos cristãos sepultados em cemitérios cristãos na Faixa de Gaza, reivindicando que os mesmos poluem a terra"- adiantou Shafie esta noite numa palestra no Instituto Van Leer, em Jerusalém.
El Shafie sabe por experiência própria o que é a perseguição muçulmana aos cristãos. Tendo nascido no Cairo numa família abastada de distintos advogados e juízes, ele converteu-se ao cristianismo evangélico e escreveu um livro sobre as suas experiências, tal como variados folhetos evangelísticos.
Como resultado das suas actividades editoriais, foi preso, torturado e condenado à morte.
Conseguiu escapar de uma prisão egípcia e escondeu-se com beduínos no Sinai antes de escapar para Israel num jet ski alugado num resort em Taba, no Mar Vermelho.
Preso durante um ano em Bersheva, aprendeu hebraico e foi eventualmente liberto sob custódia da Embaixada Cristã Internacional de Jerusalém que lhe conseguiu asilo no Canadá.
Fundou então a "One World" em 2004 e tem estado activo na defesa de pessoas que são acusadas e presas pela sua fé em países islâmicos.
Durante a sua estadia em Jerusalém, a delegação da OFWI irá reunir-se com o porta-voz do Knesset Reuven Rivlin, e o prefeito de Jerusalém Nir Barkat, tentando conseguir o apoio de Israel, num esforço para confrontar a perseguição muçulmana aos cristãos.
Enquanto o mundo continuar a ceder espaço a essa diabólica religião, num inescusável sinal de fraqueza, esses fundamentalistas do mal continuarão a sua cruzada contra os cristãos, a meio de um silêncio ensurdecedor alimentado pela conveniência política dos poderosos...
* PROMESSAS DE DEUS
Há aproximadamente 700 anos antes do nascimento de Cristo, um homem de Deus chamado Isaías profetizou sobre a vinda do Messias...
E assim ele escreveu:
"Era desprezado, e o mais rejeitado entre os homens, homem de dores, e experimentado nos trabalhos; e, como um de quem os homens escondiam o rosto, era desprezado, e não fizemos dele caso algum.
Verdadeiramente ele tomou sobre si as nossas enfermidades, e as nossas dores levou sobre si; e nós o reputávamos por aflito, ferido de Deus, e oprimido. Mas ele foi ferido por causa das nossas transgressões, e moído por causa das nossas iniqüidades; o castigo que nos traz a paz estava sobre ele, e pelas suas pisaduras fomos sarados. Todos nós andávamos desgarrados como ovelhas; cada um se desviava pelo seu caminho; mas o SENHOR fez cair sobre ele a iniqüidade de nós todos.
Ele foi oprimido e afligido, mas não abriu a sua boca; como um cordeiro foi levado ao matadouro, e como a ovelha muda perante os seus tosquiadores, assim ele não abriu a sua boca.
Da opressão e do juízo foi tirado; e quem contará o tempo da sua vida?
Porquanto foi cortado da terra dos viventes; pela transgressão do meu povo ele foi atingido. E puseram a sua sepultura com os ímpios, e com o rico na sua morte; ainda que nunca cometeu injustiça, nem houve engano na sua boca. Todavia, ao SENHOR agradou moê-lo, fazendo-o enfermar; quando a sua alma se puser por expiação do pecado, verá a sua posteridade, prolongará os seus dias; e o bom prazer do SENHOR prosperará na sua mão.
Ele verá o fruto do trabalho da sua alma, e ficará satisfeito; com o seu conhecimento o meu servo, o justo, justificará a muitos; porque as iniqüidades deles levará sobre si."
Isaías 53: 3-11
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