O terceiro PNDH, instituído através do decreto nº 7.037, de 21 de dezembro de 2009, faz referência, em várias passagens, ao movimento LGBT (lésbicas, gays, bissexuais, travestis e transexuais), buscando, de alguma forma, introduzir ou reconhecer direitos inerentes a esse grupo.
No Eixo Orientador III (Universalizar direitos em um contexto de desigualdades), Diretriz 10 (Garantia da igualdade na diversidade), Objetivo Estratégico V (Garantia do direito à livre orientação sexual e identidade de gênero), consta, como Ação Programática, à página 98, o seguinte:
Apoiar projeto de lei que disponha sobre a união civil entre pessoas do mesmo sexo.
Responsáveis: Secretaria Especial dos Direitos Humanos da Presidência da República; Ministério da Justiça
Recomendação: Recomenda-se ao Poder Legislativo a aprovação de legislação que reconheça a união civil entre pessoas do mesmo sexo.
O tema do reconhecimento da união civil entre pessoas do mesmo sexo, objeto desse breve artigo, está sendo, há tempos, discutido no cenário jurídico nacional e internacional.
No plano internacional, segundo Fábio de Oliveira Vargas, no artigo A proteção da união homossexual no direito internacional, o casamento entre pessoas do mesmo sexo, com os mesmos moldes e efeitos que o casamento entre heterossexuais, já vem sendo permitido, por exemplo, na Holanda, Bélgica e Espanha, cabendo o registro de que, em sua maioria, é exigida a nacionalidade do país para um ou mesmo ambos os consortes.
No que toca as uniões civis entre homossexuais, que no Brasil seria semelhante ao que consideramos união estável, ou mesmo o reconhecimento das sociedades de fato (convivência more uxorio), essas são permitidas em vários países, embora com diversas conseqüências jurídicas.
No plano interno, por sua vez, devem ser citadas, em especial, as decisões do Conselho Nacional de Imigração, que concede visto temporário e permanente a casais homossexuais, e a do TSE, que declarou inelegível uma candidata que mantinha relacionamento estável com a prefeita de uma cidade do Pará.
No mesmo sentido, o INSS já aceita que parceiros do mesmo sexo sejam inscritos como dependentes de seus segurados.
Os tribunais do país se dividem no reconhecimento, ou não, da união homossexual.
Prova disso se deu no Recuso Especial 820.475-RJ, conforme noticia o Informativo 366 do Superior Tribunal de Justiça:
Em renovação de julgamento, após voto de desempate do Min. Luís Felipe Salomão, a Turma, por maioria, afastou o impedimento jurídico ao admitir a possibilidade jurídica do pedido de reconhecimento de união estável entre homossexuais.
Assim, o mérito do pedido deverá ser analisado pela primeira instância, que irá prosseguir no julgamento anteriormente extinto sem julgamento de mérito, diante do entendimento da impossibilidade do pedido.
Os Ministros Antônio de Pádua Ribeiro e Massami Uyeda votaram a favor da possibilidade jurídica do pedido por entender que a legislação brasileira não traz nenhuma proibição ao reconhecimento de união estável entre as pessoas do mesmo sexo.
Já os Ministros Fernando Gonçalves e Aldir Passarinho Junior não reconheciam a possibilidade do pedido por entender que a CF/1988 e o CC só consideram união estável a relação entre homem e mulher com objetivo de formar entidade familiar.
REsp 820.475-RJ, Rel. originário Min. Antônio de Pádua Ribeiro, Rel. para acórdão Min. Luís Felipe Salomão, julgado em 2/9/2008.
No Supremo Tribunal Federal (STF), a seu turno, pende julgamento das ADPFs (Ação de Descumprimento de Preceito Fundamental) 132 e 178, aquela proposta pelo Governador do Rio de Janeiro, Sérgio Cabral, em 27/02/2008, e essa proposta pela então Procuradora-Geral da República, Deborah Duprat, em 02/07/2009. O objetivo da ADPF 178, nos termos de notícia publicada no site do STF, é
(...) levar a Suprema Corte brasileira a declarar que é obrigatório o reconhecimento, no Brasil, da união entre pessoas do mesmo sexo como entidade familiar, desde que atendidos os requisitos exigidos para a constituição da união estável entre homem e mulher.
Pede, também, que os mesmos direitos e deveres dos companheiros nas uniões estáveis sejam estendidos aos companheiros nas uniões entre pessoas do mesmo sexo.
(...)Na ação, a PGR sustenta que a união entre pessoas do mesmo sexo "é, hoje, uma realidade fática inegável, no mundo e no Brasil".
E lembra que, em sintonia com essa realidade, muitos países vêm estabelecendo formas diversas de reconhecimento e proteção dessas relações.
"A premissa destas iniciativas é a idéia de que os homossexuais devem ser tratados com o mesmo respeito e consideração que os demais cidadãos e que a recusa estatal ao reconhecimento das suas uniões implica não só privá-los de uma série de direitos importantíssimos de conteúdo patrimonial e extrapatrimonial, como também importa em menosprezo da sua própria identidade e dignidade", sustenta a procuradora-geral.
Ela defende a tese de que "se deve extrair diretamente da Constituição de 88, notadamente dos princípios da dignidade da pessoa humana (artigo 1º, inciso III), da igualdade (artigo 5º, caput), da vedação de discriminações odiosas (artigo 3º, inciso IV), da liberdade (artigo 5º, caput) e da proteção à segurança jurídica, a obrigatoriedade do reconhecimento da união entre pessoas do mesmo sexo como entidade familiar".
[http://www.stf.jus.br/portal/cms/verNoticiaDetalhe.asp?idConteudo=110522&tip=UN]
Quanto à ADPF 132, também noticiou o STF trechos do parecer emitido pela aludida procuradora-geral:
No parecer, Deborah Duprat afirma que "as religiões que se opõem à legalização da união entre pessoas do mesmo sexo têm todo o direito de não abençoarem estes laços afetivos", mas que o Estado "não pode basear-se no discurso religioso para o exercício do seu poder temporal, sob pena de grave afronta à Constituição".
Ela rechaça argumentos que classificam a homossexualidade como um "desvio que deve ser evitado" e afirma que esse tipo de discurso "é francamente incompatível com o princípio da isonomia e parte de uma pré-compreensão preconceituosa e intolerante, que não encontra qualquer fundamento na Constituição de 88".
Ainda segundo Duprat, "o reconhecimento jurídico da união entre pessoas do mesmo sexo não enfraquece a família, mas antes a fortalece, ao proporcionar às relações estáveis afetivas mantidas por homossexuais - que são autênticas famílias, do ponto de vista ontológico - a tutela legal de que são merecedoras".
[http://www.stf.jus.br/portal/cms/verNoticiaDetalhe.asp?idConteudo=110623&tip=UN]
Sob o ponto de vista legislativo, impende destacar o disposto na Constituição da República de 1988, no art. 226, §3º - "Para efeito da proteção do Estado, é reconhecida a união estável entre o homem e a mulher como entidade familiar, devendo a lei facilitar sua conversão em casamento" -, bem como o que consta no caput do art. 1.723 do Código Civil de 2002 ( Lei nº 10.406/02) - "É reconhecida como entidade familiar a união estável entre o homem e a mulher, configurada na convivência pública, contínua e duradoura e estabelecida com o objetivo de constituição de família". No que concerne ao casamento, o mesmo Código Civil traz, no art. 1.514, que "O casamento se realiza no momento em que o homem e a mulher manifestam, perante o juiz, a sua vontade de estabelecer vínculo conjugal, e o juiz os declara casados."
Cabe-nos, ainda, citar o Projeto de Lei nº 674, de 2007, que tem por objetivo regulamentar o já citado art. 226, §3º, da CRFB/88, de autoria do Deputado Cândido Vaccarezza, e visa reunir, numa só proposição, vários outros projetos com o mesmo assunto.
Por isso, tem como apenso o Projeto de Lei nº 2.285/2007, de autoria do Deputado Sérgio Barradas Carneiro, que dispõe sobre o Estatuto das Famílias.
E aludido Estatuto tem, no art. 68, a seguinte redação:
É reconhecida como entidade familiar a união entre duas pessoas de mesmo sexo, que mantenham convivência pública, contínua, duradoura, com objetivo de constituição de família, aplicando-se, no que couber, as regras concernentes à união estável.
Parágrafo único. Dentre os direitos assegurados, incluem-se:
I - guarda e convivência com os filhos;
II - a adoção de filhos;
III - direito previdenciário;
IV - direito à herança.
Por sua vez, a Bíblia Sagrada assim trata a homossexualidade:
Porque do céu se manifesta a ira de Deus sobre toda a impiedade e injustiça dos homens, que detêm a verdade em injustiça.
Porquanto o que de Deus se pode conhecer neles se manifesta, porque Deus lho manifestou.
Porque as suas coisas invisíveis, desde a criação do mundo, tanto o seu eterno poder, como a sua divindade, se entendem, e claramente se vêem pelas coisas que estão criadas, para que eles fiquem inescusáveis;
Porquanto, tendo conhecido a Deus, não o glorificaram como Deus, nem lhe deram graças, antes em seus discursos se desvaneceram, e o seu coração insensato se obscureceu.
Dizendo-se sábios, tornaram-se loucos.
E mudaram a glória do Deus incorruptível em semelhança da imagem de homem corruptível, e de aves, e de quadrúpedes, e de répteis.
Por isso também Deus os entregou às concupiscências de seus corações, à imundícia, para desonrarem seus corpos entre si;
Pois mudaram a verdade de Deus em mentira, e honraram e serviram mais a criatura do que o Criador, que é bendito eternamente.
Amém.
Por isso Deus os abandonou às paixões infames.
Porque até as suas mulheres mudaram o uso natural, no contrário à natureza.
E, semelhantemente, também os homens, deixando o uso natural da mulher, se inflamaram em sua sensualidade uns para com os outros, homens com homens, cometendo torpeza e recebendo em si mesmos a recompensa que convinha ao seu erro.
E, como eles não se importaram de ter conhecimento de Deus, assim Deus os entregou a um sentimento perverso, para fazerem coisas que não convêm;
Estando cheios de toda a iniqüidade, prostituição, malícia, avareza, maldade; cheios de inveja, homicídio, contenda, engano, malignidade;
Sendo murmuradores, detratores, aborrecedores de Deus, injuriadores, soberbos, presunçosos, inventores de males, desobedientes aos pais e às mães;
Néscios, infiéis nos contratos, sem afeição natural, irreconciliáveis, sem misericórdia;
Os quais, conhecendo a justiça de Deus (que são dignos de morte os que tais coisas praticam), não somente as fazem, mas também consentem aos que as fazem.
(ARC, Romanos 1.18-32)
e Não erreis: nem os devassos, nem os idólatras, nem os adúlteros, nem os efeminados, nem os sodomitas, nem os ladrões, nem os avarentos, nem os bêbados, nem os maldizentes, nem os roubadores herdarão o reino de Deus.
(ARC, 1 Coríntios 6.10)
Feitos esses destaques, ao contrário do que pensa a Dra. Deborah Duprat, a discordância da união civil entre pessoas do mesmo sexo não é uma questão puramente religiosa.
De fato, como cristãos e concordes com a Bíblia Sagrada, nossa regra de fé e prática, abominamos o pecado da homossexualidade, assim como, por exemplo, os da corrupção e mentira; contudo, em Cristo, amamos aqueles que os praticam.
Discordamos das práticas, mas amamos os praticantes.
Mas, além disso, temos que considerar que a Constituição da República, quando trata da união estável, deixa clara a necessidade da diversidade de sexo entre os contraentes.
Os princípios constitucionais alegados para o deferimento da união homossexual (entre outros, dignidade da pessoa humana e igualdade) não podem fazer eliminar os requisitos constitucionalmente declinados para um instituto. Se assim fosse, teríamos a ocorrência de inconstitucionalidade originária, o que é descabido dada a unidade da Constituição, conforme interpretação corrente da doutrina e do próprio STF.
Assim, somos, para o momento, pela impossibilidade jurídica do reconhecimento de união civil homossexual, quadro que pode ser alterado apenas através de emenda ao texto constitucional.
Por fim, anotamos que a concessão de direitos ao casamento ou união estável para os homossexuais, por conta da liberdade e satisfação que querem alcançar, não deve prosperar.
Do contrário, nos próximos anos deveremos também permitir o casamento de um homem com uma pomba, ou de uma mulher com um rato, tudo em perfeita consideração à liberdade.
Freemos na concessão de tais "direitos", sob pena de, amanhã, instaurar-se a cultura social da liberdade desregrada.
A
ntonio Carlos da Rosa Silva Juniortem 26 anos, é casado e pai de uma bebê.
Bacharel em Direito e Bacharelando em Ciências Humanas pela UFJF, Especialista em Ciências Penais, Pós-graduando em Direito e Relações Familiares e Professor-convidado de Direito e Religião na FATEB/JF
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9 de ago. de 2010
26 de jul. de 2010
O Mundo a nossa volta.
Quando olhamos o mundo à nossa volta, ninguém pode negar que existem muitos problemas.
Existe dor, feiúra, falta de esperança, sujeira, tristeza,... Sentimo-nos pequenos e impotentes, defrontados com todo este tumulto que parece ser muito maior que nós mesmos.
Não podemos consertar tudo, não podemos curar cada coração que sofre ou encher cada barriga que sente a dor da fome.
E então, qual é a nossa reação?
Reagimos com o que nos parece natural, o que é mais fácil:
fingimos que não vemos o mundo como um todo, e em vez disso nos voltamos para nós mesmos e para o pequeno mundo que está ao nosso redor.
Se não me afeta, eu não vejo, não é comigo.
Se não afeta minha vida, minha família ou meus amigos, eu não quero olhar.
E assim vivemos numa pequena bolha de egoísmo.
Mas se você conseguir enxergar isso de outra forma, verá que algo sempre pode ser feito.
Não você não pode alimentar, sozinho, todas as pessoas que vivem na rua.
Mas você pode ajudar os outros que estão tentando fazer isso.
Ninguém pode fazer tudo sozinho, mas cada pequena coisa que você fizer para ajudar vai fazer diferença, comece a agir dentro de sua casa, depois em seu trabalho, na rua, nos hospitais, nos orfanatos, nos asilos,...
Abra seus olhos e o seu coração.
Se você acha que algo precisa ser mudado, faço algo para realizar essa mudança, não fique esperando a vida acontecer.
Se você vir alguém sofrendo, procure aliviá-lo da dor.
Você não tem tempo?
Tem certeza?
Este é o mundo em que você vai viver pelo resto da sua vida.
Neste momento, você é o futuro, e pode escolher qual será a sua contribuição e exemplo para ele.
Faça-o especial.
Faça com que ele seja algo digno de você.
PARÁBOLA DO BOM SAMARITANO
"Levantando-se um doutor da lei experimentou-o, dizendo:
Mestre, que farei para herdar a vida eterna?
Respondeu-lhe Jesus:
Que é o que está escrito na lei?
como lês tu?
Respondeu ele:
Amarás ao Senhor teu Deus de todo teu coração, de toda a sua alma, de toda a tua força e de todo o teu entendimento e ao próximo como a ti mesmo.
Replicou-lhe Jesus:
Respondeste bem; faze isso e viverás.
Ele, porém, querendo justificar-se, perguntou a Jesus:
E quem é o meu próximo?
Prosseguindo Jesus disse:
Um homem descia de Jerusalém a Jericó; e caiu nas mãos de salteadores que, depois de o despirem e espancarem, se retiraram, deixando-o meio morto.
Por uma coincidência descia por aquele caminho um sacerdote; e quando o viu, passou de largo.
Do mesmo modo também um levita, chegando ao lugar e vendo-o, passou de largo.
Um samaritano, porém, que ia de viagem, aproximou-se do homem, e, vendo-o teve compaixão dele; e chegando-se, atou-lhe as feridas, deitando nelas azeite e vinho; e pondo-o sobre seu animal, levou-o para uma hospedaria e tratou-o.
No dia seguinte tirou dois denários, deu-os ao hospedeiro e disse:
Trata-o, e quanto gastares de mais, na volta to pagarei.
Qual destes três te parece ter sido o próximo daque que caiu nas mãos dos salteadores?
Respondeu o doutor da lei:
Aquele que usou de misericórdia para com ele.
Disse-lhe Jesus:
Vai e faze tu o mesmo".
(Lucas, X, 25-37)
Existe dor, feiúra, falta de esperança, sujeira, tristeza,... Sentimo-nos pequenos e impotentes, defrontados com todo este tumulto que parece ser muito maior que nós mesmos.
Não podemos consertar tudo, não podemos curar cada coração que sofre ou encher cada barriga que sente a dor da fome.
E então, qual é a nossa reação?
Reagimos com o que nos parece natural, o que é mais fácil:
fingimos que não vemos o mundo como um todo, e em vez disso nos voltamos para nós mesmos e para o pequeno mundo que está ao nosso redor.
Se não me afeta, eu não vejo, não é comigo.
Se não afeta minha vida, minha família ou meus amigos, eu não quero olhar.
E assim vivemos numa pequena bolha de egoísmo.
Mas se você conseguir enxergar isso de outra forma, verá que algo sempre pode ser feito.
Não você não pode alimentar, sozinho, todas as pessoas que vivem na rua.
Mas você pode ajudar os outros que estão tentando fazer isso.
Ninguém pode fazer tudo sozinho, mas cada pequena coisa que você fizer para ajudar vai fazer diferença, comece a agir dentro de sua casa, depois em seu trabalho, na rua, nos hospitais, nos orfanatos, nos asilos,...
Abra seus olhos e o seu coração.
Se você acha que algo precisa ser mudado, faço algo para realizar essa mudança, não fique esperando a vida acontecer.
Se você vir alguém sofrendo, procure aliviá-lo da dor.
Você não tem tempo?
Tem certeza?
Este é o mundo em que você vai viver pelo resto da sua vida.
Neste momento, você é o futuro, e pode escolher qual será a sua contribuição e exemplo para ele.
Faça-o especial.
Faça com que ele seja algo digno de você.
PARÁBOLA DO BOM SAMARITANO
"Levantando-se um doutor da lei experimentou-o, dizendo:
Mestre, que farei para herdar a vida eterna?
Respondeu-lhe Jesus:
Que é o que está escrito na lei?
como lês tu?
Respondeu ele:
Amarás ao Senhor teu Deus de todo teu coração, de toda a sua alma, de toda a tua força e de todo o teu entendimento e ao próximo como a ti mesmo.
Replicou-lhe Jesus:
Respondeste bem; faze isso e viverás.
Ele, porém, querendo justificar-se, perguntou a Jesus:
E quem é o meu próximo?
Prosseguindo Jesus disse:
Um homem descia de Jerusalém a Jericó; e caiu nas mãos de salteadores que, depois de o despirem e espancarem, se retiraram, deixando-o meio morto.
Por uma coincidência descia por aquele caminho um sacerdote; e quando o viu, passou de largo.
Do mesmo modo também um levita, chegando ao lugar e vendo-o, passou de largo.
Um samaritano, porém, que ia de viagem, aproximou-se do homem, e, vendo-o teve compaixão dele; e chegando-se, atou-lhe as feridas, deitando nelas azeite e vinho; e pondo-o sobre seu animal, levou-o para uma hospedaria e tratou-o.
No dia seguinte tirou dois denários, deu-os ao hospedeiro e disse:
Trata-o, e quanto gastares de mais, na volta to pagarei.
Qual destes três te parece ter sido o próximo daque que caiu nas mãos dos salteadores?
Respondeu o doutor da lei:
Aquele que usou de misericórdia para com ele.
Disse-lhe Jesus:
Vai e faze tu o mesmo".
(Lucas, X, 25-37)
10 de mar. de 2010
4 de mar. de 2010
QUEM FOI O REI ABSALÃO?
Absalão foi o terceiro filho do Rei David, segundo o Antigo Testamento, era rebelde e tentou usurpar o trono de seu pai. No hebraico ‘Abshalôm e ‘Abîshalôm, “meu pai é paz”.
Sua mãe se chamava Maaca, filha de Talmai, rei de Gesur (2Sm 3:3).
Era conhecido pela sua beleza (2Sm 14:25, 26).
Para vingar o crime cometido pelo seu meio-irmão Amnon contra a sua irmã Tamar ( que foi violentada por Amonon), ele matou Amnon fugindo para Gesur e ali ficou durante três anos com seu avô, o rei Talmai, rei de Gesur, para escapar a uma possível represália da parte de David (2Sm 13:1-39).
Após este tempo, Joab conseguiu obter permissão para ele voltar para Jerusalém.
Dois anos mais tarde ele reconciliou pai e filho (2Sm 14:1-33).
Pouco tempo depois Absalão começou a conspirar contra o seu pai a fim de obter o trono, e proclamou-se rei em Hebrom (2Sm 15:1-12).
Marchando contra Jerusalém, forçou David a fugir da capital e tomou posse do palácio real e do harém.
A batalha entre o exécito do rei David e o exército de seu filho Absalão, teve lugar no “bosque de Efraim”, algures em Gilead, provavelmente perto de Manaim.
As forças de Absalão foram severamente derrotadas e na confusão da batalha Absalão ficou preso pela cabeça nos ramos de uma árvore, ficando pendurado indefeso.
Enquanto nessa posição foi morto por Joabe contra a ordem explícita de David.
Foi enterrado como um criminoso numa grande cova na floresta, e uma grande pilha de pedras foi erigida sobre a sua sepultura (2Sm 17:24-2Sm 18:17).
Durante a sua vida Absalão erigiu para si um monumento, situado no “vale do rei” (2Sm 18:18), e, de acordo com Josefo (Ant. Vii. 10.3), ficava a cerca de 402 m de Jerusalém.
O agora denominado Tumulo de Absalão situado no vale de Cedron em Jerusalém é um monumento do período Helenístico
2 de mar. de 2010
Onde Deus Está Quando as Tragédias Acontecem?
Tragédias!
Elas são indescritíveis.
Não têm hora para chegar, não pedem licença e interrompem os sonhos, no início ou na melhor parte deles.
Elas não têm a cortesia de esperá-los terminarem.
A tragédia, em geral, parece acontecer só com as outras pessoas.
Mas quando ocorre conosco, uma pergunta insistente paira no ar: por quê?
Onde Deus está quando a tragédia ataca?
Ele sabe onde estamos e o que está acontecendo conosco?
Ele vê quando estamos sofrendo?
Realmente se importa?
Se sim, por que não vem nos socorrer?
Jamais entenderemos os problemas; jamais compreenderemos todas as desgraças, enquanto não buscarmos desvendar o que se passa por trás de tudo isso.
Não há meio de entendermos o sofrimento, enquanto não entendermos a Deus.
Precisamos, realmente, compreender o dilema divino.
Deus não queria brinquedos para manipular e controlar.
Ele não criou robôs.
O Criador não tencionou formar pessoas movidas a bateria.
Ele queria gente de verdade a quem pudesse amar e por quem pudesse ser amado.
Deus queria que os homens fossem livres para escolher.
“Se, porém, não lhes agrada servir ao Senhor, escolham hoje a quem irão servir, se aos deuses que os seus antepassados serviram além do Eufrates, ou aos deuses dos amorreus, em cuja terra vocês estão vivendo.
Mas, eu e a minha família serviremos ao Senhor.
” Josué 24:15.
Essa foi a liberdade de escolha que Deus deu aos anjos e a todos os seres criados. Quando fez isso, Ele correu um tremendo risco: alguém, em algum lugar, poderia escolher se rebelar.
E foi exatamente isso o que aconteceu.
O profeta Isaías escreveu a esse respeito: “Como você caiu dos céus, ó estrela da manhã, filho da alvorada!
Como foi atirado à terra, você, que derrubava as nações!
Você, que dizia no seu coração: Subirei aos céus; erguerei o meu trono acima das estrelas de Deus; eu me assentarei no monte da assembléia, no ponto mais elevado do monte santo.
Subirei mais alto que as mais altas nuvens; serei como o Altíssimo.
” Isaías 14:12 a 14.
Lúcifer era o filho da alva!
Era o anjo mais elevado do Céu, aquele que ficava junto ao trono!
Mas ele ficou orgulhoso e quis ocupar o lugar de Deus!
Aprendemos mais sobre esse assunto no livro do profeta Ezequiel: “Você foi ungido como um querubim guardião, pois para isso eu o designei.
Você estava no monte santo de Deus e caminhava entre as pedras fulgurantes.
Você era inculpável em seus caminhos desde o dia em que foi criado até que se achou maldade em você.
Seu coração tornou-se orgulhoso por causa da sua beleza, e você corrompeu a sua sabedoria por causa do seu esplendor.
Por isso eu o atirei à terra; fiz de você um espetáculo para os reis.
” Ezequiel 28:14, 15 e 17.
Que lindo anjo Lúcifer deve ter sido!
Mas o coração dele se exaltou por causa da sua beleza.
Ele corrompeu sua sabedoria por causa de seu resplendor.
Há pessoas que dizem que Deus é o responsável pelo mal, por ter criado Lúcifer. Afirmam que Deus criou o diabo.
Mas isso não é realmente verdade.
O que a Bíblia nos revela é que “o anjo de luz” era perfeito nos seus caminhos desde o dia em que foi criado.
E o Criador deu-lhe o poder e a liberdade de escolha da mesma maneira como faz conosco.
Ao exercer sua liberdade de escolha, Lúcifer transformou-se em alguém mau.
Diante disso, o que Deus faria?
Observe o dilema divino: Deus poderia impedir a rebelião do anjo caído, deixando de criar pessoas.
Ele poderia preencher o Universo com sóis, galáxias e planetas, deixando-os desabitados.
No entanto, Deus preferiu criar as pessoas porque só elas podem amar.
Não há meio de entendermos o sofrimento, enquanto não entendermos a Deus.
Depois da rebelião de Lúcifer, a harmonia do Universo acabou, mas ainda restaram várias opções.
Deus poderia ter optado forçar Seus súditos ou poderia descartá-los, jogando-os fora, como se faz com brinquedos quebrados.
Caso Ele tivesse agido dessa maneira, não seria compreendido.
O Pai provaria apenas que, de fato, queria robôs e não pessoas que pudessem exercer a liberdade de escolha.
Deus poderia explicar as razões pelas quais expulsou os anjos rebeldes do Céu; mas explicar a natureza do pecado estaria além da compreensão de seres que nunca tinham presenciado o pecado.
Talvez, Deus pudesse simplesmente ignorar a rebelião, mas se tivesse agido assim, o resultado seria o caos, já que ela poderia se alastrar e o Universo inteiro cairia. Só havia uma maneira segura de lidar com a rebelião: permitir que o pecado demonstrasse seu verdadeiro caráter.
E isso levaria muito tempo.
Implicaria em milhares de anos de sofrimento, guerras, catástrofes, inveja, ódio e violência, tudo isso causado pelo anjo rebelde.
Seria necessário tempo suficiente para que seres humanos, anjos e habitantes de outros mundos vissem a verdadeira face do pecado.
Deus, então, poderia finalmente destruir o pecado sem nenhuma voz de reprovação.
A segurança do Universo exige que o pecado seja destruído, um dia.
Mas Deus não tomará essa decisão extrema se não tiver a aprovação de todos os seres inteligentes.
No entanto, a rebelião demandou uma ação imediata da parte de Deus.
E o resultado foi uma guerra no Céu.
“Houve então uma guerra nos céus.
Miguel e seus anjos lutaram contra o dragão, e o dragão e os seus anjos revidaram. Mas estes não foram suficientemente fortes, e assim perderam o seu lugar nos céus.
O grande dragão foi lançado fora.
Ele é a antiga serpente chamada Diabo ou Satanás, que engana o mundo todo.
Ele e os seus anjos foram lançados à terra.
” Apocalipse 12:7 a 9.
O pecado será destruído, um dia.
A segurança do Universo exige isso.
A rebelião de Lúcifer havia trazido uma assustadora nota de discórdia à harmonia celeste.
Uma decisão deveria ser tomada, pois a ameaça dessa desarmonia se espalhar pelo Universo era real.
Por isso, Miguel e Seus anjos lutaram contra o dragão (antes Lúcifer, agora Satanás) e seus anjos.
O diabo e seus adeptos foram derrotados e, finalmente, expulsos do Céu.
A despeito de saber o risco que o nosso planeta correria, o plano da Criação seria mantido.
Os seres humanos também seriam criados com liberdade de escolha.
E quando o plano da criação deste mundo foi executado, Deus estava tranqüilo porque sabia exatamente o que fazer caso Adão e Eva participassem da rebelião proposta por Satanás.
Deus enfrentaria seu inimigo não com força nem com armas, mas com uma cruz.
A Trindade havia concordado que se os seres humanos se juntassem à conspiração, Deus, o Filho (a segunda pessoa da Trindade) viria à Terra para morrer em lugar do homem.
Deus já possuía o Calvário em Seu coração porque Ele salvaria toda a humanidade com o “Cordeiro que foi morto desde a criação do mundo.
Apocalipse 13:8.
Que declaração!
Ela nos conta uma tremenda história.
O Cordeiro (Jesus) estava pronto para morrer desde a fundação do mundo.
Essa seria a arma com a qual Deus combateria o pecado: o Cordeiro morto numa cruz. E, com essa arma, Ele seria vencedor.
E agora, Satanás abandonaria sua guerra contra Deus?
Não!
Ainda assim, é impossível entender as tragédias se não atentarmos para esse conflito cósmico que está em andamento.
O sofrimento será sempre um mistério até que compreendamos o que está acontecendo nos bastidores.
Temos a tendência de creditarmos a nós mesmos todos os sucessos e as coisas boas da vida e de culparmos a Deus por todas as desgraças e tragédias.
A Bíblia nos relata a interessante experiência de Jó. Ao lê-la, conhecemos os participantes que estão por trás das cenas da vida.
Somos informados que ocorreu uma conversa entre Deus e Satanás.
O Senhor conhecia a lealdade de Seu servo, mas Satanás, por sua vez, declarou que Jó servia a Deus somente porque era favorecido.
Sendo assim, permitiu que Satanás fizesse o que bem entendesse, desde que não tocasse na saúde dele.
“Mas estende a tua mão e fere tudo o que ele tem, e com certeza ele te amaldiçoará na tua face.
O Senhor disse a Satanás: Pois bem, tudo o que ele possui está nas suas mãos; apenas não toque nele.
Então Satanás saiu da presença do Senhor.
” Jó 1:11 e 12.
Apesar de tudo o que lhe sobreveio, Jó manteve sua total confiança em Deus.
Então, Satanás disse que se pudesse atingir a saúde dele, sua lealdade vacilaria. Deus permitiu que o diabo prosseguisse, desde que poupasse a vida do seu servo. “Estende a tua mão e fere a sua carne e os seus ossos, e com certeza ele te amaldiçoará na tua face.
O Senhor disse a Satanás: Pois bem, ele está nas suas mãos; apenas poupe a vida dele.
Saiu, pois, Satanás da presença do Senhor e afligiu Jó com feridas terríveis, da sola dos pés ao alto da cabeça.
” Jó 2:5-7.
As chagas vieram… E como doíam!
Os que se diziam amigos de Jó, sentaram-se e olharam para ele durante sete dias sem dizer uma só palavra.
Quando abriram a boca, disseram que ele deveria ser um terrível pecador para merecer tamanho castigo. Que tortura!
Aqueles homens pensaram que Deus estava provocando tudo aquilo, afinal de contas, para eles, Deus era o responsável. Muitas pessoas ficam confusas nesse ponto, mas é Satanás quem se delicia em sair e levar sofrimento e desgraça aos seres humanos.
É impossível entender as tragédias se não atentarmos para esse conflito cósmico que está em andamento.
A exemplo do que fez no passado, Jesus gostaria de andar pelos caminhos e vilas, pelos hospitais e clínicas e não deixar nenhum doente.
Ele gostaria de mandar para casa cada paciente perfeitamente curado, impedir que os carros colidissem, evitar que os aviões caíssem, que os acidentes ocorressem e que os terremotos, as inundações e os incêndios não acontecessem.
Mas se Deus realmente gostaria que todas essas coisas não acontecessem, por que não o faz?
Por que Ele não se apresenta e acaba com o sofrimento?
Seu poder estaria faltando?
Deus não pode fazer alguma coisa pelos nossos problemas além de expressar Sua simpatia?
Não seria justo mencionar falta de poder para Aquele que falou e tudo se fez.
Seria, então, ausência de amor?
Mas, se fosse falta de amor, Deus não entregaria Seu Filho para morrer em nosso lugar.
Então, qual é o problema?
Se Ele é poderoso o suficiente e ama o bastante, por que deixa todas as tragédias acontecerem?
É Satanás quem se delicia em sair e levar sofrimento e desgraça aos seres humanos.
Deus age assim porque é sábio.
Se fosse enfrentar a rebelião da maneira como queremos, isso faria somente com que ela se alastrasse ainda mais.
Se Ele fizesse o que gostaria, se curasse toda doença e impedisse todas as armas de dispararem e todos os acidentes de acontecerem, se fizesse o possível para tornar a vida mais suave para nós, jamais entenderíamos o quanto o pecado é cruel, impiedoso e mortífero.
No entanto, o maior de todos os mistérios é a razão pela qual o inocente deve sofrer com o culpado.
Se o Senhor protegesse e curasse Seus filhos e respondesse a todas as orações como gostaria de fazer, deixando a tragédia cair somente sobre aqueles que rejeitam Sua graça, Satanás O acusaria de ser injusto.
E mais: ele afirmaria que servimos a Deus por causa de Seus favores especiais.
A discussão entre Deus e Satanás não terminou.
E até que termine, muitas coisas ruins acontecerão a todos.
É impossível compreender as lágrimas e o sofrimento a não ser que entendamos o conflito que está caminhando rumo à solução final.
É um conflito a ser decidido entre Deus e Satanás, entre o bem e o mal.
Você e eu estamos envolvidos nessa questão.
Anjos do bem e do mal estão disputando por nossa lealdade.
Se nossos olhos se abrissem para o mundo invisível, veríamos como essas batalhas são ferozes.
Um dia, muito breve, Deus explicará os estranhos mistérios da vida.
E nós entenderemos e aprovaremos o modo como Ele conduziu as coisas.
É impossível compreender as lágrimas e o sofrimento a não ser que entendamos o conflito que está caminhando rumo à solução final.
Elas são indescritíveis.
Não têm hora para chegar, não pedem licença e interrompem os sonhos, no início ou na melhor parte deles.
Elas não têm a cortesia de esperá-los terminarem.
A tragédia, em geral, parece acontecer só com as outras pessoas.
Mas quando ocorre conosco, uma pergunta insistente paira no ar: por quê?
Onde Deus está quando a tragédia ataca?
Ele sabe onde estamos e o que está acontecendo conosco?
Ele vê quando estamos sofrendo?
Realmente se importa?
Se sim, por que não vem nos socorrer?
Jamais entenderemos os problemas; jamais compreenderemos todas as desgraças, enquanto não buscarmos desvendar o que se passa por trás de tudo isso.
Não há meio de entendermos o sofrimento, enquanto não entendermos a Deus.
Precisamos, realmente, compreender o dilema divino.
Deus não queria brinquedos para manipular e controlar.
Ele não criou robôs.
O Criador não tencionou formar pessoas movidas a bateria.
Ele queria gente de verdade a quem pudesse amar e por quem pudesse ser amado.
Deus queria que os homens fossem livres para escolher.
“Se, porém, não lhes agrada servir ao Senhor, escolham hoje a quem irão servir, se aos deuses que os seus antepassados serviram além do Eufrates, ou aos deuses dos amorreus, em cuja terra vocês estão vivendo.
Mas, eu e a minha família serviremos ao Senhor.
” Josué 24:15.
Essa foi a liberdade de escolha que Deus deu aos anjos e a todos os seres criados. Quando fez isso, Ele correu um tremendo risco: alguém, em algum lugar, poderia escolher se rebelar.
E foi exatamente isso o que aconteceu.
O profeta Isaías escreveu a esse respeito: “Como você caiu dos céus, ó estrela da manhã, filho da alvorada!
Como foi atirado à terra, você, que derrubava as nações!
Você, que dizia no seu coração: Subirei aos céus; erguerei o meu trono acima das estrelas de Deus; eu me assentarei no monte da assembléia, no ponto mais elevado do monte santo.
Subirei mais alto que as mais altas nuvens; serei como o Altíssimo.
” Isaías 14:12 a 14.
Lúcifer era o filho da alva!
Era o anjo mais elevado do Céu, aquele que ficava junto ao trono!
Mas ele ficou orgulhoso e quis ocupar o lugar de Deus!
Aprendemos mais sobre esse assunto no livro do profeta Ezequiel: “Você foi ungido como um querubim guardião, pois para isso eu o designei.
Você estava no monte santo de Deus e caminhava entre as pedras fulgurantes.
Você era inculpável em seus caminhos desde o dia em que foi criado até que se achou maldade em você.
Seu coração tornou-se orgulhoso por causa da sua beleza, e você corrompeu a sua sabedoria por causa do seu esplendor.
Por isso eu o atirei à terra; fiz de você um espetáculo para os reis.
” Ezequiel 28:14, 15 e 17.
Que lindo anjo Lúcifer deve ter sido!
Mas o coração dele se exaltou por causa da sua beleza.
Ele corrompeu sua sabedoria por causa de seu resplendor.
Há pessoas que dizem que Deus é o responsável pelo mal, por ter criado Lúcifer. Afirmam que Deus criou o diabo.
Mas isso não é realmente verdade.
O que a Bíblia nos revela é que “o anjo de luz” era perfeito nos seus caminhos desde o dia em que foi criado.
E o Criador deu-lhe o poder e a liberdade de escolha da mesma maneira como faz conosco.
Ao exercer sua liberdade de escolha, Lúcifer transformou-se em alguém mau.
Diante disso, o que Deus faria?
Observe o dilema divino: Deus poderia impedir a rebelião do anjo caído, deixando de criar pessoas.
Ele poderia preencher o Universo com sóis, galáxias e planetas, deixando-os desabitados.
No entanto, Deus preferiu criar as pessoas porque só elas podem amar.
Não há meio de entendermos o sofrimento, enquanto não entendermos a Deus.
Depois da rebelião de Lúcifer, a harmonia do Universo acabou, mas ainda restaram várias opções.
Deus poderia ter optado forçar Seus súditos ou poderia descartá-los, jogando-os fora, como se faz com brinquedos quebrados.
Caso Ele tivesse agido dessa maneira, não seria compreendido.
O Pai provaria apenas que, de fato, queria robôs e não pessoas que pudessem exercer a liberdade de escolha.
Deus poderia explicar as razões pelas quais expulsou os anjos rebeldes do Céu; mas explicar a natureza do pecado estaria além da compreensão de seres que nunca tinham presenciado o pecado.
Talvez, Deus pudesse simplesmente ignorar a rebelião, mas se tivesse agido assim, o resultado seria o caos, já que ela poderia se alastrar e o Universo inteiro cairia. Só havia uma maneira segura de lidar com a rebelião: permitir que o pecado demonstrasse seu verdadeiro caráter.
E isso levaria muito tempo.
Implicaria em milhares de anos de sofrimento, guerras, catástrofes, inveja, ódio e violência, tudo isso causado pelo anjo rebelde.
Seria necessário tempo suficiente para que seres humanos, anjos e habitantes de outros mundos vissem a verdadeira face do pecado.
Deus, então, poderia finalmente destruir o pecado sem nenhuma voz de reprovação.
A segurança do Universo exige que o pecado seja destruído, um dia.
Mas Deus não tomará essa decisão extrema se não tiver a aprovação de todos os seres inteligentes.
No entanto, a rebelião demandou uma ação imediata da parte de Deus.
E o resultado foi uma guerra no Céu.
“Houve então uma guerra nos céus.
Miguel e seus anjos lutaram contra o dragão, e o dragão e os seus anjos revidaram. Mas estes não foram suficientemente fortes, e assim perderam o seu lugar nos céus.
O grande dragão foi lançado fora.
Ele é a antiga serpente chamada Diabo ou Satanás, que engana o mundo todo.
Ele e os seus anjos foram lançados à terra.
” Apocalipse 12:7 a 9.
O pecado será destruído, um dia.
A segurança do Universo exige isso.
A rebelião de Lúcifer havia trazido uma assustadora nota de discórdia à harmonia celeste.
Uma decisão deveria ser tomada, pois a ameaça dessa desarmonia se espalhar pelo Universo era real.
Por isso, Miguel e Seus anjos lutaram contra o dragão (antes Lúcifer, agora Satanás) e seus anjos.
O diabo e seus adeptos foram derrotados e, finalmente, expulsos do Céu.
A despeito de saber o risco que o nosso planeta correria, o plano da Criação seria mantido.
Os seres humanos também seriam criados com liberdade de escolha.
E quando o plano da criação deste mundo foi executado, Deus estava tranqüilo porque sabia exatamente o que fazer caso Adão e Eva participassem da rebelião proposta por Satanás.
Deus enfrentaria seu inimigo não com força nem com armas, mas com uma cruz.
A Trindade havia concordado que se os seres humanos se juntassem à conspiração, Deus, o Filho (a segunda pessoa da Trindade) viria à Terra para morrer em lugar do homem.
Deus já possuía o Calvário em Seu coração porque Ele salvaria toda a humanidade com o “Cordeiro que foi morto desde a criação do mundo.
Apocalipse 13:8.
Que declaração!
Ela nos conta uma tremenda história.
O Cordeiro (Jesus) estava pronto para morrer desde a fundação do mundo.
Essa seria a arma com a qual Deus combateria o pecado: o Cordeiro morto numa cruz. E, com essa arma, Ele seria vencedor.
E agora, Satanás abandonaria sua guerra contra Deus?
Não!
Ainda assim, é impossível entender as tragédias se não atentarmos para esse conflito cósmico que está em andamento.
O sofrimento será sempre um mistério até que compreendamos o que está acontecendo nos bastidores.
Temos a tendência de creditarmos a nós mesmos todos os sucessos e as coisas boas da vida e de culparmos a Deus por todas as desgraças e tragédias.
A Bíblia nos relata a interessante experiência de Jó. Ao lê-la, conhecemos os participantes que estão por trás das cenas da vida.
Somos informados que ocorreu uma conversa entre Deus e Satanás.
O Senhor conhecia a lealdade de Seu servo, mas Satanás, por sua vez, declarou que Jó servia a Deus somente porque era favorecido.
Sendo assim, permitiu que Satanás fizesse o que bem entendesse, desde que não tocasse na saúde dele.
“Mas estende a tua mão e fere tudo o que ele tem, e com certeza ele te amaldiçoará na tua face.
O Senhor disse a Satanás: Pois bem, tudo o que ele possui está nas suas mãos; apenas não toque nele.
Então Satanás saiu da presença do Senhor.
” Jó 1:11 e 12.
Apesar de tudo o que lhe sobreveio, Jó manteve sua total confiança em Deus.
Então, Satanás disse que se pudesse atingir a saúde dele, sua lealdade vacilaria. Deus permitiu que o diabo prosseguisse, desde que poupasse a vida do seu servo. “Estende a tua mão e fere a sua carne e os seus ossos, e com certeza ele te amaldiçoará na tua face.
O Senhor disse a Satanás: Pois bem, ele está nas suas mãos; apenas poupe a vida dele.
Saiu, pois, Satanás da presença do Senhor e afligiu Jó com feridas terríveis, da sola dos pés ao alto da cabeça.
” Jó 2:5-7.
As chagas vieram… E como doíam!
Os que se diziam amigos de Jó, sentaram-se e olharam para ele durante sete dias sem dizer uma só palavra.
Quando abriram a boca, disseram que ele deveria ser um terrível pecador para merecer tamanho castigo. Que tortura!
Aqueles homens pensaram que Deus estava provocando tudo aquilo, afinal de contas, para eles, Deus era o responsável. Muitas pessoas ficam confusas nesse ponto, mas é Satanás quem se delicia em sair e levar sofrimento e desgraça aos seres humanos.
É impossível entender as tragédias se não atentarmos para esse conflito cósmico que está em andamento.
A exemplo do que fez no passado, Jesus gostaria de andar pelos caminhos e vilas, pelos hospitais e clínicas e não deixar nenhum doente.
Ele gostaria de mandar para casa cada paciente perfeitamente curado, impedir que os carros colidissem, evitar que os aviões caíssem, que os acidentes ocorressem e que os terremotos, as inundações e os incêndios não acontecessem.
Mas se Deus realmente gostaria que todas essas coisas não acontecessem, por que não o faz?
Por que Ele não se apresenta e acaba com o sofrimento?
Seu poder estaria faltando?
Deus não pode fazer alguma coisa pelos nossos problemas além de expressar Sua simpatia?
Não seria justo mencionar falta de poder para Aquele que falou e tudo se fez.
Seria, então, ausência de amor?
Mas, se fosse falta de amor, Deus não entregaria Seu Filho para morrer em nosso lugar.
Então, qual é o problema?
Se Ele é poderoso o suficiente e ama o bastante, por que deixa todas as tragédias acontecerem?
É Satanás quem se delicia em sair e levar sofrimento e desgraça aos seres humanos.
Deus age assim porque é sábio.
Se fosse enfrentar a rebelião da maneira como queremos, isso faria somente com que ela se alastrasse ainda mais.
Se Ele fizesse o que gostaria, se curasse toda doença e impedisse todas as armas de dispararem e todos os acidentes de acontecerem, se fizesse o possível para tornar a vida mais suave para nós, jamais entenderíamos o quanto o pecado é cruel, impiedoso e mortífero.
No entanto, o maior de todos os mistérios é a razão pela qual o inocente deve sofrer com o culpado.
Se o Senhor protegesse e curasse Seus filhos e respondesse a todas as orações como gostaria de fazer, deixando a tragédia cair somente sobre aqueles que rejeitam Sua graça, Satanás O acusaria de ser injusto.
E mais: ele afirmaria que servimos a Deus por causa de Seus favores especiais.
A discussão entre Deus e Satanás não terminou.
E até que termine, muitas coisas ruins acontecerão a todos.
É impossível compreender as lágrimas e o sofrimento a não ser que entendamos o conflito que está caminhando rumo à solução final.
É um conflito a ser decidido entre Deus e Satanás, entre o bem e o mal.
Você e eu estamos envolvidos nessa questão.
Anjos do bem e do mal estão disputando por nossa lealdade.
Se nossos olhos se abrissem para o mundo invisível, veríamos como essas batalhas são ferozes.
Um dia, muito breve, Deus explicará os estranhos mistérios da vida.
E nós entenderemos e aprovaremos o modo como Ele conduziu as coisas.
É impossível compreender as lágrimas e o sofrimento a não ser que entendamos o conflito que está caminhando rumo à solução final.
2 de jan. de 2010
Nova Ordem Mundial, Senhores do Mundo trabalham para a chegada do Anticristo
Fatores criados para se implementar a Nova Ordem Mundial
As elites bancárias e os super bilionários tem manipulado a sociedade a um ponto que damos isto como normal ou nem mais reparamos.
Nós temos que acordar, nossas liberdades individuais estão sendo removidas cada dia mais.
Os governantes do mundo, incluindo o Lula, estão clamando para uma nova ordem mundial.
O que esquecem de dizer, é que esta ordem será regida por um governo único, muito provavelmente as nações unidas, onde as pessoas serão super controladas, uma moeda única e um exército único.
Para que exército único, se haverá um governo único, você me perguntaria?
Para esmagar qualquer tentativa de buscar a liberdade, é claro.
Obama e CFR já mostraram que este é o objetivo, e estamos vivenciando agora o fim deste jogo…
As acontecimentos históricos das últimas décadas não aconteceram por acaso. Você deve se lembrar do ataques ao WTC em 1993, o de Oklahoma em 1995, os ataques “terroristas” de 2001, os ataques em Madrid, índia, Indonésia, e em Londres em 2005. Apesar de a imprensa insistir que estes foram causados por terroristas islâmicos, todas as evidências apontam para a CIA e FBI, junto com o serviço secreto britânico MI6. Você deve ter lido os últimos dias sobre o uso de tortura nos suspeitos destes atentados. Foi assim que conseguiram as confissões que levaram aos terroristas suspeitos.
Isso já aconteceu antes, Hitler colocou fogo no Reichstag, em 1933, colocando a culpa nos “terroristas”.
Foi o pretexto para uma escalada contra a liberdade, remoção dos direitos dos cidadãos, culminando com o genocídio que foi perpetrado por Hitler durante a Segunda Guerra Mundial.
Esta carta está sendo usada novamente, juntamente com outras, para estabelecer um governo mundial.
Pesquise sobre Operação Northwoods, um plano secreto dos EUA para assassinar pessoas inocentes e praticar atos de terrorismo em cidades americanas com o objetivo de por a culpa em Cuba e criar um pretexto para atacar Cuba.
No fim foi rejeitado por Kennedy.
Existem precedentes, minha gente!!!
Temos que entender como isto se encaixa em um contexto mais amplo.
Várias frentes estão sendo utilizadas para levar a cabo este projeto das elites corporativistas.
Crises são criadas para então ser resolvidas sempre através de uma solução que envolva supervisão internacional e fim da soberanias dos países.
Algumas destas frentes:
Aquecimento global, com a criação de uma taxa mundial, a taxa de carbono, que irá financiar o governo global.
Também uma forma de controlar a população e nos fazer sentir culpados por estar vivos.
Guerras e rumores de armas de destruição em massa (lembra do iraque e das mentiras das armas de destruiçao em massa?).
O uso da estrutura militar da inglaterra e dos US para atacar qualquer um que não se ajoelhe para esta realeza econômica, este império do dinheiro.
Epidemias: você realmente acha que a gripe suína surgiu do nada?
Laboratórios farmacêuticos, que no passado venderam remédio com HIV para hemofílicos agora vendem bilhões desta vacina não testada apropriadamente, com mercúrio e esqualeno, que centenas de médicos afirmam que irão fazer muito mais mal que o próprio vírus.
Apesar de este vírus ter se mostrado não mais letal que o seu primo da gripe normal, governos de todo o mundo preparam-se para um período de puro caos, com uso da força para controlar a população, quarentenas e vacinações forçadas.
Uso da crise financeira projetada para estabelecer uma solução global, com um banco mundial.
O Lula já pediu por isso diversas vezes.
Crises são manipuladas pelos grandes bancos e no fim recebem os pacotes de estímulo de trilhões de doláres.
Apesar da imprensa mostrar que a economia mundial está se recuperando, a bolha está aumentando, e o estouro está muito próximo.
Indústria Farmacêutica e Alimentícia: Nós somos entupidos de remédios e vacinas desde antes de nascermos até quando morrermos.
Nós somos entupidos de agrotóxicos, pesticidas, fungicidas, e nos é dito que não fazem mal.
Os órgão governamentais apóiam pesquisas para tornar as Vitaminas e Ervas naturais, que são tudo o que precisamos para manter uma vida saudável.
Alimentos orgânicos são marginalizados por pesquisas falsas e tendenciosas.
Uma nova lei em dezembro deste ano irá CRIMINALIZAR a venda de vitaminas e ervas acima de um certo nível, o CODEX ALIMENTARIUS, mas ninguém fala sobre isto!!!!
O governo nos envenena com aspartame, trangênicos e fluor (em nossa água!), mas ao mesmo tempo informa que vitaminas fazem mal.
Mas enquanto isto, o que as pessoas discutem em seu dia-a-dia?
O que vamos comer no jantar?
O que aconteceu no big-brother?
Quem ganhou os jogos do fim de semana?
Com quem tal ator está saindo?
Acorde desta realidade manipulada, o mundo não precisa ser da forma que é.
Por favor, passe esta mensagem adiante, o futuro da liberdade deste planeta depende de todos nós.
Se existe uma mensagem que valha a pena ser difundida, realmente é esta: a liberdade do ser humano está em grande perigo.
Saiba mais sobre a realidade que a imprensa insiste em esconder, pesquise e forme sua própria opinião, não se deixe manipular pela mídia!
As acontecimentos históricos das últimas décadas não aconteceram por acaso.
Você deve se lembrar do ataques ao WTC em 1993, o de Oklahoma em 1995, os ataques “terroristas” de 2001, os ataques em Madrid, índia, Indonésia, e em Londres em 2005. Apesar de a imprensa insistir que estes foram causados por terroristas islâmicos, todas as evidências apontam para a CIA e FBI, junto com o serviço secreto britânico MI6.
Você deve ter lido os últimos dias sobre o uso de tortura nos suspeitos destes atentados.
Foi assim que conseguiram as confissões que levaram aos terroristas suspeitos.
Isso já aconteceu antes, Hitler colocou fogo no Reichstag, em 1933, colocando a culpa nos “terroristas”.
Aquecimento global, com a criação de uma taxa mundial, a taxa de carbono, que irá financiar o governo global.
Também uma forma de controlar a população e nos fazer sentir culpados por estar vivos.
O silêncio dos culpados
“Temo os vossos silêncios, não as vossas injúrias.”
Se a oposição a G W Bush era saudável, hoje existe um consenso político em torno de Obama que é doentio.
Vivemos um tempo de “silêncio dos culpados”, que sabendo da monstruosidade global que se está a criar, se calam por forma a dirimir os erros das convicções pretéritas tudo em nome de uma coerência que não existe senão como uma manifestação de uma desonestidade política.
Embora a História não se repita, vivemos um tempo de silêncio dos culpados similar ao que ocorreu com a ascensão de Hitler ao poder na Alemanha dos anos 30 do século passado.
Um silêncio ensurdecedor e acomodadiço; um baixar de braços perante um novo projecto de totalitarismo, desta feita, a nível global.
Como se poderá fazer oposição a um totalitarismo global?
“O silêncio é o maior dos martírios; nunca os santos se calaram.”
O projecto do totalitarismo globalista é extremamente inteligente, porque consegue reunir nas suas fileiras os indefectíveis defensores da iniciativa privada na economia e da exiguidade do Estado nação exigida pela direita libertária, e os estatistas inveterados de esquerda.
Uma força política que consegue reunir no seu seio os opostos políticos, tem já em si uma força dialéctica que será muito difícil contrariar.
Tanto os libertários de direita como de esquerda acreditam que “vão a jogo” para vencer uma nova “parada histórica”, encarando o globalismo cada um à sua maneira; cada um dos movimentos pensa ter na mão os trunfos para ganhar o jogo, não se dando conta de que as cartas estão viciadas à partida por uma pequeníssima elite que se movimenta entre a City de Londres e Wall Street de Nova Iorque, e que não defende o livre mercado mas antes um monopólio global.
São estes que viciam as cartas, baralham e tornam a dar, que comandam Obama, a União Europeia e os políticos portugueses que defendem o federalismo de um leviatão europeu.
Acuso aqui os políticos portugueses adeptos do federalismo europeu de estarem a soldo dos mentores da Trilateral e de Bilderberg.
“Há algo de ameaçador num silêncio muito prolongado
Os culpados invocam tacitamente o pragmatismo político para justificar o seu silêncio.
De Gaulle dizia que “o silêncio na política reflecte o esplendor dos fortes e é o refugio dos fracos”.
O silêncio dos culpados é o último refúgio da liberdade, onde esta se acoita, impotente, em face de um projecto europeísta e globalista claramente totalitário que se desenrola aos nossos olhos, de forma escancarada e despudorada.
Defende-se já a restrição da liberdade dos povos da Europa com a mesma naturalidade e legitimidade que moveu Mussolini a fazer exactamente o mesmo em Itália.
Por mais que vos custe, meus amigos(as), esta é a verdade que se manifesta, por exemplo, através da insistência para que os irlandeses votem sempre em referendos sucessivos e ad Aeternum até que a vontade totalitária da elite prevaleça.
Por muito que vos custe, não têm alternativa senão aceitar o facto de que se defende hoje a tirania em nome da liberdade.
Por muito que nos custe, chegará o momento em que todos nós teremos que assumir as nossas responsabilidades, calando o silêncio dos culpados e repondo a legitimidade dos povos europeus ao direito à sua auto determinação.
24 de dez. de 2009
Infidelidade no Casamento: O Papel do Perdão
Uma das dores emocionais mais devastadoras é a de ter sido traído pelo cônjuge.
Isto porque quando se casa por amor o vínculo afetivo formado ao longo do namoro, noivado e casamento é muito forte e o nível de confiança depositado no cônjuge passa a ser um dos mais profundos nas relações humanas.
Quando ocorre a infidelidade, quebra-se muita coisa e o perdão se faz necessário em algum momento no futuro.
Vamos pensar sobre isto.
Qualquer pessoa, religiosa ou não, está sujeita à paixões afetivas.
Quando ela é religiosa, o compromisso de fidelidade é assumido não só para com o cônjuge, mas para com Deus também.
Ocorrendo adultério, além da quebra da fidelidade com o companheiro(a), ocorre também a quebra do relacionamento com Deus.
Claudia Bruscagin, psicoterapeuta familiar, com doutorado em Psicologia Clínica pela PUC-SP e professora no Curso de Especialização em Terapia Familiar e de Casal do Núcleo de Família e Comunidade da PUC-SP, diz, no livro “Religiosidade e Psicoterapia”, Editora Roca, p.59 e 60, 2008: “No contexto religioso, a infidelidade parece denunciar uma falta de compromisso não somente com o casamento, mas também com Deus, com a religião e seus preceitos.
Para o casal religioso, a reconstrução do relacionamento após um caso de infidelidade exige que não somente a dinâmica da relação seja revista, mas também a interação de cada um dos membros do casal com Deus, pois o perdão de Deus é tão importante quanto o perdão do cônjuge traído.”
Cada cônjuge tem um papel quanto ao perdão ao ocorrer a infidelidade.
O do traído é oferecer o perdão, o do traidor é buscá-lo.
Claudia comenta: “Ambos devem avaliar seu relacionamento e restaurar a relação, mudando o que erraram e acima de tudo perdoando verdadeiramente.
Mas o que é o perdão verdadeiro?
Depende dos sentimentos?
Depende de esquecer o fato?
É muito importante entender que o perdão cura a pessoa que perdoa. Viver ressentido é viver com a dor agarrada em você. A palavra “ressentimento” significa “re-sentir”, ou seja, sentir de novo. O perdão interrompe sentir a dor contínua. Quando você perdoa, a dor vai embora e você se sente melhor, mesmo que o perdão não possa produzir o restabelecimento do relacionamento interrompido pela quebra da fidelidade e confiabilidade na vida do casal. Claudia cita M. Pereyra, doutor em Psicologia (Argentina), autor de um livro sobre o perdão:
“A única forma de curar a dor que não se cura por si mesma é o perdão à pessoa que o magoou.
O perdão cura a memória ao trabalhar a mudança de pensamentos.
Aquele que vive remoendo sua dor pode ser mais prisioneiro que o agressor e, ao perdoar, liberta-se da prisão.”
Ainda citando Pereyra: “… perdoar não é passar por cima dos próprios sentimentos, ou simplesmente ‘dar a outra face’.
É um processo longo e dolorido, pois é um ato voluntário de renúncia ao direito legítimo de estar ressentido, de julgar negativamente o ofensor ou agressor e demonstrar uma atitude de compaixão e generosidade para com ele, apesar de não merecer.
Perdoar não é a negação dos sentimentos de mágoa, ira e rancor.
É reconhecer os sentimentos e então escolher não agir por eles.
Também significa que os maus sentimentos podem voltar e que talvez seja preciso perdoar mais de uma vez.”
Diz-se que quem perdoa, esquece.
Na verdade, quem perdoa genuinamente, primeiro lembra, analisa, desabafa a dor, depois trabalha para esquecer por decisão consciente de fazer isto.
Perdoar não é desculpar o erro da pessoa.
Claudia explica: “A desculpa ocorre quando há a compreensão de que a pessoa não é culpada pelo que fez.” Você não desculpa no sentido de tirar a culpa, porque ela é real.
Procura perdoar escolhendo fazer isto independente do sentimento porque “o perdão não é um sentimento, é uma escolha.” Escolha de não cultivar a mágoa contra a pessoa que machucou você.
Há ritmo e estágios diferentes para cada um viver o processo de perdoar.
Se alguém der um sôco no seu rosto, produzirá uma marca visível na pele.
Pode sangrar, fica roxo, inchado, etc.
E a cura desta pancada demora um tempo, se você perdoou o agressor ou não.
Algo parecido ocorre no processo de cura da dor da “pancada” da traição.
Claudia fala de estágios para se alcançar o perdão: mágoa, rancor, cura e reconciliação. O primeiro passo é reconhecer os sentimentos e assumi-los. Ela afirma que na fase de reconciliação em casos de infidelidade (ou outros) é importante que o cônjuge que traiu, se quiser seguir na reconciliação: (1)Aceite sua responsabilidade pelo ocorrido;
(2)expresse sincero pesar e arrependimento;
(3)de alguma forma ofereça compensação conveniente;
(4)prometa não repetir a conduta
(5)peça perdão.
Ela conclui: “Na reconciliação, quando possível, o ofendido convida a pessoa que o machucou de volta para sua vida.
Se o outro vem honestamente, o amor pode atuar e juntos podem desenvolver um novo relacionamento.
Esse estágio depende tanto da pessoa a ser perdoada quanto da que perdoa; às vezes a pessoa não volta e é preciso se curar sozinho.”
14 de dez. de 2009
“Não adulterarás.” (Ex 20.14 e Dt 5.18)
Expressamente proibido no sétimo mandamento,
Mas, o que é mesmo adultério?
A definição é claríssima:
“Infidelidade conjugal; amantismo, prevaricação.”
O diabo tem investido alto na grande missão de tornar o adultério algo comum, normal, aceitável por todos.
Veja-se, por exemplo, os filmes, programas e em especial as novelas nacionais, o adultério esta sempre presente; transmitindo uma imagem de correto ou de solução para problemas conjugais; a forma que é traçada as cenas, induzem aos Telespectadores a aceitar e a torcer pelo casal adultero.
É o diabo plantando no subconsciente coletivo a idéia desta prática, é lamentável, mas, tem sido muito bem sucedido em suas investidas.
No meio cristão, o adultério tem encontrado lugar, não é raro surgirem comentários estarrecedores desta prática em igrejas, abalando a boa moral da obra do Senhor.
O que leva o servo do Senhor a cair em tais situações?
A resposta mais acertada seria:
“Falta de vigilância!”
O Senhor nos alerta a estarmos vigilantes:
“Vigiai e orai, para que não entreis em tentação; o espírito, na verdade, está pronto, mas a carne é fraca.
(Mt 26.41)
O diabo está muito próximo (Sede sóbrios e vigilantes.
O diabo, vosso adversário, anda em derredor, como leão que ruge procurando alguém para devorar.
1Pe 5.8), ávido por brechas através da quais acessa o homem e o influencia a agir segundo a carne.
O Adultério tem sua principal causa na falta de vigilância, o pecado abre acesso para a ação maligna na vida.
Há inúmeros fatores que facilitam ao cônjuge permitir que pensamentos impuros surjam em suas mentes, quando alimentados produzem o ato.
Enumero algumas:
Más companhias:
“Felizes são aqueles que não se deixam levar pelos conselhos dos maus, que não seguem o exemplo dos que não querem saber de Deus e que não se juntam com os que zombam de tudo o que é sagrado!” (Sl 1.1 )
É preciso que saibamos escolher as pessoas que vamos constituir como amigos.
Jamais devemos criar laços de amizades com pessoas que reconhecidamente são indignas, e, que vivem segundo os impulsos deste mundo pervertido.
Há um provérbio popular que exprime grande sabedoria e realidade, observe:
“Diga-me com quem andas e direi quem és!”
Quem são teus amigos?
Companheiros?
Confidentes?
Conselheiros?
Orientadores?
Devemos possuir a mente de Cristo e apenas os cheios do Espírito Santo possui a mente de Cristo e estão aptos a serem o nosso próximo, muito próximos.
É necessário que haja limites e discernimento no agir.
Concupiscência dos olhos:
“Mas eu lhes digo:
quem olhar para uma mulher e desejar possuí-la já cometeu adultério no seu coração.” (Mt 5.28 )
O Senhor Jesus falando às multidões faz referência ao adultério e foi taxativo ao afirmar:
“Quem olhar uma mulher (homem) com desejo sexual, já adulterou com ela (ele)” este texto se aplica com o mesmo valor às mulheres.
Amados de Deus, se não tens estrutura suficiente para resistir aos desejos que surgem no interior, a melhor solução é evitar freqüentar determinados locais (praias, piscinas, etc).
Jesus completa dizendo:
“Portanto, se o seu olho direito faz com que você peque, arranque-o e jogue-o fora. Pois é melhor perder uma parte do seu corpo do que o corpo inteiro ser atirado no inferno.
(Mt 5.29 ).
Na realidade o Senhor não quer que você extirpe o olho, mas, que saiba usá-lo, que não seja instrumento de pecado.
Se não tens força o suficiente, evite!
Falta de sabedoria do cônjuge:
“Que os dois não se neguem um ao outro, a não ser que concordem em não ter relações por algum tempo a fim de se dedicar à oração.
Mas depois devem voltar a ter relações, a fim de não caírem nas tentações de Satanás por não poderem se dominar.”
(1Co 7.5 )
O sexo é uma prática que deve ser normal no seio do casamento, sua ausência por algum tempo, necessita do consentimento do cônjuge.
Infelizmente, a falta de sabedoria tem encontrado lugar em muitas vidas e regras quanto à freqüência das relações sexuais são inventadas e determinadas como lei, a conseqüência é o surgimento de intrigas, que abrem brechas para a ação do maligno; este possui em suas mãos todo um universo de sexo a oferecer.
Irmãos queridos ouçam as palavras ungidas do Apóstolo Paulo e deixem que o óleo do Espírito Santo seja derramado sobre vossas vidas.
A palavra adultério é usada também, figuradamente para exprimir a infidelidade do povo eleito para com Deus.
A pratica do sexo é restrita aos casais casados.
Os solteiros que mantém uma vida sexual ativa estão em pecado e são destituídos da glória do Senhor.
O mandamento do Senhor para conosco é que sejamos santos!
Firmes!
(“Portanto, tomai toda a armadura de Deus, para que possais resistir no dia mau e, depois de terdes vencido tudo, permanecer inabaláveis.
(Ef 6.13) o suficiente para não sermos abalados por nada que se levante contra a vida, enquanto, passamos por esta terra.
Os costumes comuns aos filhos dos homens, jamais deve, encontrar lugar na vida dos filhos de Deus.
“Em todas essas situações temos a vitória completa por meio daquele que nos amou. Pois eu tenho a certeza de que nada pode nos separar do amor de Deus:
nem a morte, nem a vida; nem os anjos, nem outras autoridades ou poderes celestiais; nem o presente, nem o futuro; nem o mundo lá de cima, nem o mundo lá de baixo.
Em todo o Universo não há nada que possa nos separar do amor de Deus, que é nosso por meio de Cristo Jesus, o nosso Senhor.
” Rm 8.37-39
Nova tradução de Biblia protestante promove a fornicação
Uma tradução da Bíblia novinha em folha, saída do forno, ainda cheirando a tinta, frontalmente contradiz as tradicionais crenças da essência cristã sobre sexo e moralidade.
Intitulada "Good as New" ("Tão Boa Como Se Fosse Nova"), a nova Bíblia é traduzida por John Henson (ex ministro batista) para a organização "One", para produzir o que o grupo chama de uma "nova, fresca e intrépida" tradução das Escrituras cristãs.
"Ao invés de condenar fornicadores, adúlteros e 'sodomitas'," diz Ruth Gledhill, a correspondente de assuntos religiosos do London Times, "a nova versão da primeira carta aos coríntios tem Paulo aconselhando os crentes a não ficarem sem sexo por longo tempo para que não fiquem 'frustrados.'"
De acordo com Ekklesia (que é um celeiro de pensamento teológico [liberal], estabelecido em Londres e que apóia a tradução "One")
"A tradução é pioneira em sua acessibilidade [facilidade de ser entendida] e muda a nomenclatura dos originais grego e hebraico para apelidos modernos.
Pedro se torna 'Rochinha, Maria Madalena se torna Maggie', Arão se torna Ron, Andrônico se torna Andinho, e Barrabás se torna 'Barrinha'.
"Seguindo a moda atual, o tradutor Henson, espertamente, traduz possessão demoníaca como 'doença mental e Filho do homem, a expressão, freqüentemente usada por Jesus para descrever a si mesmo, como a Pessoa Completa.
Em adição, parábolas são traduzidas como enigmas, batizar é molhar em água, salvação se torna cura ou aperfeiçoamento, e Céus se tornam o mundo além do tempo e espaço.
Aqui estão, de acordo com o London Times, alguns poucos exemplos de algumas passagens:
Marcos 1:4ALMEIDA-1681 (Com o português atualizado, é hoje a ACF Almeida Corrigida Fiel, da SBTB): “Apareceu João batizando no deserto, e pregando o batismo de arrependimento, para remissão dos pecados.” Todas as milhares de Bíblias traduzidas fiel, literal, gramático-historicamente, e usadas desde a época da Reforma e da expansão missionária em milhares de idiomas, dizem rigorosamente o mesmo.
Por exemplo, a King James Bible de 1611 diz “John did baptize in the wilderness, and preach the baptism of repentance for the remission of sins.
e a Reina-Valera de 1609 diz “Bautizaba Juan en el desierto, y predicaba el bautismo del arrepentimiento para remisión de pecados.”
Good as New: "João, apelidado 'O Molhador era A Voz.
Ele estava no deserto, convidando pessoas para serem molhadas, para mostrar que eles estavam decididos a mudar seus caminhos e que queriam ser perdoados."
Marcos 1:10-11ALMEIDA-1681 (Com o português atualizado, é hoje a ACF Almeida Corrigida Fiel, da SBTB): “10 E, logo que saiu da água, viu os céus abertos, e o Espírito, que como pomba descia sobre ele. 11 E ouviu-se uma voz dos céus, que dizia: Tu és o meu Filho amado em quem me comprazo.
Todas as milhares de Bíblias traduzidas fiel, literal, gramático-historicamente, e usadas desde a época da Reforma e da expansão missionária em milhares de idiomas, dizem rigorosamente o mesmo. Por exemplo, a King James Bible de 1611 diz “10 And straightway coming up out of the water, he saw the heavens opened, and the Spirit like a dove descending upon him: 11 And there came a voice from heaven, [saying], Thou art my beloved Son, in whom I am well pleased.” e a Reina-Valera de 1609 diz “10 Y tan pronto subió del agua, [Juan] vio abrirse los cielos, y al Espíritu como paloma, que descendía (y reposaba) sobre él. 11 Y hubo [una] voz de los cielos [que decía]: Tú eres mi Hijo amado; en ti tomo contentamiento.”.
Good as New: "10 Enquanto ele estava escalando o barranco novamente, o sol brilhou através de uma fenda nas nuvens.
Ao mesmo tempo um pombo voou para baixo e empoleirou-se sobre ele.
Jesus tomou isso como um sinal de que o espírito de Deus estava com ele.
Uma voz de cima foi ouvida dizendo: 'Este é meu rapaz!
Você vai indo muito bem!'"
Mateus 23:25ALMEIDA-1681 (Com o português atualizado, é hoje a ACF Almeida Corrigida Fiel, da SBTB):
“Ai de vós, escribas e fariseus, hipócritas!
pois que limpais o exterior do copo e do prato, mas o interior está cheio de rapina e de iniqüidade.” Todas as milhares de Bíblias traduzidas fiel, literal, gramático-historicamente, e usadas desde a época da Reforma e da expansão missionária em milhares de idiomas, dizem rigorosamente o mesmo. Por exemplo, a King James Bible de 1611 diz “Woe unto you, scribes and Pharisees, hypocrites!
for ye make clean the outside of the cup and of the platter, but within they are full of extortion and excess.”
E a Reina-Valera de 1609 diz “¡Ay de vosotros, escribas y fariseos, hipócritas! Porque limpiáis lo que está de fuera del vaso o del plato; mas por dentro están llenos de robo y de incontinencia.”
Good as New:
"Mergulhem de cabeça, santarrões, fraudadores! ..."
Mateus 26:69-70ALMEIDA-1681 (Com o português atualizado, é hoje a ACF Almeida Corrigida Fiel, da SBTB): “69 ¶ Ora, Pedro estava assentado fora, no pátio; e, aproximando-se dele uma criada, disse:
Tu também estavas com Jesus, o galileu.
70 Mas ele negou diante de todos, dizendo:
Não sei o que dizes.
Todas as milhares de Bíblias traduzidas fiel, literal, gramático-historicamente, e usadas desde a época da Reforma e da expansão missionária em milhares de idiomas, dizem rigorosamente o mesmo. Por exemplo, a King James Bible de 1611 diz “69 ¶ Now Peter sat without in the palace:
and a damsel came unto him, saying, Thou also wast with Jesus of Galilee.
70 But he denied before [them] all, saying, I know not what thou sayest.
E a Reina-Valera de 1609 diz “69 ¶ Y Pedro estaba sentado fuera en el patio; y se llegó a él una criada, diciendo:
Y tú con Jesús el Galileo estabas.
70 Mas él negó delante de todos, diciendo: No sé lo que dices.”.
Good as New: "Enquanto isso, Rochinha estava ainda sentado no pátio.
Uma mulher veio a ele e disse:
Eu não o tenho visto com Jesus, o herói galileu?
Rochinha balançou sua cabeça negando e disse:
Eu não sei sobre qual inferno você está falando!'"
1 Coríntios 7:1-2ALMEIDA-1681 (Com o português atualizado, é hoje a ACF Almeida Corrigida Fiel, da SBTB):
“1 ¶ Ora, quanto às coisas que me escrevestes, bom seria que o homem não tocasse em mulher; 2 Mas, por causa da prostituição, cada um tenha a sua própria mulher, e cada uma tenha o seu próprio marido.
Todas as milhares de Bíblias traduzidas fiel, literal, gramático-historicamente, e usadas desde a época da Reforma e da expansão missionária em milhares de idiomas, dizem rigorosamente o mesmo.
Por exemplo, a King James Bible de 1611 diz “1 ¶ Now concerning the things whereof ye wrote unto me:
[It is] good for a man not to touch a woman. 2 Nevertheless, [to avoid] fornication, let every man have his own wife, and let every woman have her own husband.” e a Reina-Valera de 1609 diz “1 ¶ En cuanto a las cosas de que me escribisteis, bien es al hombre no tocar mujer.
2 Mas por [evitar] las fornicaciones, cada uno tenga su mujer, y cada una tenga su marido.”.
Good as New: "Alguns de vocês pensam que a melhor maneira para lidar com o sexo é para homens e mulheres conservarem-se longe um do outro.
Mais é mais provável que isso leve a ofensas sexuais.
Meu conselho é que cada um tenha um parceiro regular."
1 Coríntios 7:8-9ALMEIDA-1681 (Com o português atualizado, é hoje a ACF Almeida Corrigida Fiel, da SBTB):
8 Digo, porém, aos solteiros e às viúvas, que lhes é bom se ficarem como eu.
9 Mas, se não podem conter-se, casem-se.
Porque é melhor casar do que abrasar-se.
Todas as milhares de Bíblias traduzidas fiel, literal, gramático-historicamente, e usadas desde a época da Reforma e da expansão missionária em milhares de idiomas, dizem rigorosamente o mesmo.
Por exemplo, a King James Bible de 1611 diz “8 I say therefore to the unmarried and widows, It is good for them if they abide even as I.
9 But if they cannot contain, let them marry:
for it is better to marry than to burn.
E a Reina-Valera de 1609 diz
8 Digo, pues, a los por casar y a los viudos, que bueno les es si se quedaren como yo. 9 Y si no tienen don de continencia, cásense; que mejor es casarse que quemarse.”.
Good as New: "Se você sabe que você tem fortes necessidades, consiga você mesmo um parceiro. Isto é melhor do que ficar frustrado."
Oh, os verdadeiros salvos!
Oh, os salvos por verdadeiramente "meramente" terem crido em cada palavra da Bíblia eterna [usada inclusive nas impressões da época da Reforma] e, portanto, por verdadeiramente terem se arrependido e crido e recebido Cristo como o Deus Salvador e Senhor absoluto de suas vidas!
Ouçamos bem:
Se não lançarmos nossas âncoras não arredando o pé 1 milímetro das traduções literais-gramaticais-históricas (como as Almeida-1681, 1753, ARC-1894, ACF-1995, etc.) dos Textos Tradicionais eternamente usados pelos crentes fiéis (Texto Massorético e Textus Receptus), se silenciarmos ante a invasão das traduções por equivalência dinâmica ou por paráfrase, sem dúvida veremos cada vez mais a Bíblia se contaminar e se transformar em burlesca paródia insuflada pelo (e agradando ao) Diabo, e que entrará nas nossas denominações, igrejas, lares e mentes, sutil e mortalmente corrompendo-as todas.
Fonte: Exsurge Domini
9 de dez. de 2009
Roubo de igreja e estupro de mulher de pastor em Bangladesh
O pastor de uma igreja Batista na vila de Vennabari, a cerca de 100 Km ao sul de Dhaka, disse que, no início do mês de janeiro, muçulmanos o amarraram, roubaram seus quartos na igreja e estupraram sua mulher.
O reverendo Shankar Hazra, 55, da igreja Batista Chaksing, no distrito de Gopalganj, disse que antes de irem embora, os assaltantes profanaram o templo da igreja.
Na noite do ataque, o pastor e sua esposa, 45, foram ao banheiro fora da casa.
“De repente, um homem aproximou-se vindo da escuridão e apontou um rifle caseiro no meu peito e me disse para ficar quieto, senão mataria nós dois”, contou o pastor. “Cerca de 7 ou 8 pessoas nos atacaram e amarraram.
Eles colocaram uma venda em minha esposa e a levaram para dentro da casa”.
Enquanto o rev. Hazra estava amarrado a um pilar, os assaltantes pegaram as chaves dos cofres e roubaram artigos valiosos: joias de ouro e prata no valor de U$ 500, U$ 300 em dinheiro, celular, televisão, CD players, todas as roupas exceto seu manto e utensílios diversos.
“Eles roubaram até os vestidos de minhas filhas”, diz.
“Depois de pegarem tudo, estupraram minha esposa.”
Os assaltantes também perguntaram sobre o paradeiro das duas filhas do casal, que foram embora no dia anterior, depois de passarem o Natal e o Ano Novo com os pais. As meninas, de 22 e 20 anos, regressaram aos estudos em distritos separados.
“Se minhas filhas estivessem em casa naquela noite, teriam sido vítimas assim como a mãe”, diz o reverendo.
Depois que os assaltantes foram embora, o reverendo Hazra se desamarrou e encontrou sua esposa inconsciente na cama.
“Meus vizinhos vieram e levaram-na para o hospital mais próximo, e dali ela foi transferida para um hospital maior em Gopalganj, porque suas condições eram muito graves”, disse.
“Os assaltantes também arrombaram a porta da igreja, urinaram e defecaram lá”, acrescentou o reverendo Hazra.
Ele e sua esposa estão morando temporariamente com parentes para se protegerem de novos ataques à igreja.
Fonte: Portas Abertas
Circuncisão Feminina
Ainda não são conhecidos às origens e fundo histórico da circuncisão feminina e da mutilação genital, é certo que se originou na África e tem sua base no Islã.
Circuncisão feminina e mutilação genital é um fator cultural, seu valor varia de sociedade a sociedade e então não pode ser generalizado.
É freqüentemente praticado como uma garantia de virgindade ou como um precursor para o matrimônio, é pensado que provê pureza sexual e uma higiene para meninas.
Também há a convicção que a existência do clitóris pode ser um perigo ao órgão masculino e também para o nascimento de uma criança.
Isto também faz parte importante no rito de iniciação de uma menina a fase adulta. No entanto esta pratica cultural e religiosa é cercada de um grande risco para estas mulheres e meninas posteriormente.
Hoje ainda existem mais de 26 países na África e A rábia que praticam algumas ou todas as formas de circuncisão feminina e mutilação genital.
Sabe-se que hoje 100 milhões de mulheres passaram por este ritual.
A forma mais comum de circuncisão feminina na África é o cliterodectomia que é praticada em mais de 25 países.
No Chifre de África e o Mar Vermelho, para a costa Atlântica e do Egit..o e Líbia no Norte para Moçambique, Angola e Malauí no Sul. De acordo com Thiam, cliterodectomia é a forma onde é retirado por completo o clitóris, ou a variante de sunna mais moderada, pode ser achado no Iême, Arábia Saudita, Iraque, Jordan, Síra e Argélia Sulista.
A forma mais extrema de circuncisão feminina que é chamada infibulação (mutilação genital) aparece bastante em todo o Chifre da África (leste africano), como a Somália, Djibuti, a maioria na Etiópia, Sudão e Quênia.
Os outros países africanos que têm diversidade desta pratica de acordo com seus grupos étnicos.
Infibulação ou Sunna estão:
na Nigéria, Senegal, Gâmbia, Burquina Faso, Níger, Gana, Guiné Bissau, Guiné, Serra Leoa, Libéria, Togo, Camarões, República africana Central, Tanzânia, Chade, Burundi e Uganda.
Nem todos estes países têm uma legislação contra esta a prática.
As diferentes formas de circuncisão feminina e a saúde da menina ou da mulher afetam a circuncisão feminina.
Geralmente se corta o capuz do clitóris, ou cortando o clitóris completamente ou em sua forma mais extrema, removendo todo órgão genital da mulher deixando apenas uma abertura muito pequena para urina e fluxo menstrual.
Esta pratica é agonizante, dolorosa e extremamente perigosa.
Muitas meninas morrem de hemorragia, muitas têm infecções crônicas que duram toda vida, como também muitos problemas com parto, no relacionamento conjugal e na menstruação.
A diferença principal entre circuncisão feminina e a do homem é que, considerando que circuncisão masculina envolve a remoção da pele dianteira, circuncisão feminina envolve a remoção de um órgão sexual saudável, o clitóris.
Circuncisão feminina é feita por mulheres, e os homens não têm a responsabilidade de circuncidar suas filhas quando eles alcançarem a idade certa para o ritual.
As meninas são normalmente entusiasmadas pela cerimônia, muitas são determinadas, tudo que eles desejam serão concedidos.
Complicações:
Existem numerosas complicações que podem surgir destas circuncisões e não existe anestesia nestes casos.
Um problema pode ser que a luta da criança pode conduzir a um corte muito perigoso aos ambientes vaginais.
Segundo problema é que o instrumento usado geralmente não é esterilizado, e pode resultar em infecção e efeitos a qual, provavelmente, durara por toda vida.
Outro problema que surgi é a possibilidade de transmitir o HIV (AIDS) como o ritual pode consistir em cerimônias de circuncisão de grupo, aqui a mesma navalha é usada para cada uma das meninas que são circuncidadas.
Complicações imediatas normalmente podem incluir hemorragia acontece enquanto o clitóris estiver sendo cortado e dividi os vasos sanguíneos e a artéria dorsal do clitóris.
No caso de hemorragia cataclísmico pode haver colapso sério, ou morte súbita, se isto acontece só ressurreição de emergência e transfusão de sangue pode salvar a criança (o Morgan al de et, 1995).
Os efeitos de circuncisão feminina são complicações imediatas e a longo prazo, problemas psicológicos, emocionais e físicos são resultados desta atrocidade.
As complicações a longo prazo que esta prática esta causando nas mulheres e meninas inclui infecção de área urinária crônica e retenção de urina, vulva cistos dérmicos, stenosis vaginal, hematocolpomentra, dismenorréia, doença inflamatória pélvica crônica, e infecção com primeira penetração do pênis (o Morgan, et al 1995). Circuncisão feminina também causa infecção de septicaemia (infecção de sangue) do útero e vagina, formação de cicatriz de quelóide, cistos dermóides, abscessos de vulva e dysporeunia que causam dor extrema durante menstruação e relacionamento sexual (Mcleane & Graham, 1983).
Os efeitos psicológicos de Circuncisão Feminina são difíceis de investigar por causa do segredo que cerca a prática, um número pequeno de casos clínicos de doença psicológica unido a Circuncisão Feminina foi informado.
Porém, apesar da falta de estudos de pesquisa de evidência revelaram sentimentos de ansiedade, terror, humilhação, trauma, frigidez permanente, e psicoses tudo dos quais têm um efeito negativo a longo prazo negativos nas mulheres e nas vidas dessas meninas (Abdalla, 1982).
A idade à qual esta prática é executada não só varia de área a área e entre grupos étnicos, mas também em áreas rurais e urbanas e em situações socioeconômicas diferentes.
Entre a Yuroba na Nigéria, circuncisão acontece no sexto dia depois do nascimento do bebê.
Geralmente a pratica da circuncisão acontece entre os cinco e doze anos de idade .
No caso de infibulação mal sucedida, como julgado pelo processo curativo, a operação será repetida.
Muitas vezes existe a re-infibulação que é o método para apertar a abertura vaginal depois de dar à luz, em alguns casos as mulheres divorciadas e as viúvas sofrem isto para poderem se casar novamente.
Traduzido e adapto de:
http://www.middle-east-info.org/index.html
The Female Genital Mutilation Research Homepage contained a complete review of FGM. The web site appears to have been abandoned.
B. Taverne, "Ethics and communication strategy: female circumcision and AIDS in Burkina Faso", (1996). On line at: http://melusine.mpl.orstom.fr/sida/btarang1.htm
Sami A. ALDEEB ABU-SAHLIEH, "To Mutilate in the Name of Jehovah or Allah: Legitimization of Male and Female Circumcision"
Nawal El-Saadawi, "The hidden face of Eve, Women in the Arab World," translated and edited by Sherif Hetata, Zed Press, London, 1980, P. 33.
United Nations, 26th Session of the Economic and Social Committee, 1029th Plenary Meeting, 1958-JUL-10.
WHO, 12th World Health Assembly, 11th Plenary Meeting, 1959-MAY-28.
8 de dez. de 2009
CURA DIVINA AIDS
Nascido em 20/8/1962 e criado na Zona Sul do Rio de Janeiro.
Venho de uma família de classe média toda voltada ao espiritismo.
Sou filho de Marilu Scalzo Legey e Milton Pereira Legey (In Memorium), famoso compositor das décadas de 50 e 60, autor de várias músicas famosas, dentre elas: Fósforo Queimado, Rolei Rolei etc.
Meu pai era irmão de Aloysio Legey, diretor de núcleo de vários programas da Rede Globo de televisão (Criança Esperança, Desfile das Escolas de Samba, Show da Virada etc.), do qual sou sobrinho e afilhado.
Fiz faculdade de Letras(Port/Ing) e academia de artes maciais (Jiu-Jitsu/faixa preta).
Aos 18 anos, herdei do meu avô materno uma construtora, Arthur Scalzo & Cia Ltda. Fiquei rico, tinha poder, mulheres, carros, viagens etc.
E tudo mais que o mundo poderia oferecer de melhor.
"Não ajunteis tesouros na terra, onde a traça e a ferrugem tudo consomem, e onde os ladrões minam e roubam"
(Mateus 6:19)
Aos 21 anos, me tornei dependente químico e chegei a usar todas as drogas, tendo tido inclusive 3 overdoses.
Com as drogas vieram a perda de caráter, da personalidade, a prostituição e a falência.
Para tentar não cair de padrão de vida entrei na marginalidade e no mundo do crime, passando a comprar carros roubados, posteriormente roubando os própirios carros, emitindo cheques sem fundos, realizando golpes e participando de falcatruas.
Fui preso, julgado e condenado a 23 anos pelos diversos crimes cometidos.
Participei de diversas rebeliões, motins, greves de fome etc.
Cumpri 8 anos em regime fechado em diversos presídios:
Presídio Ary Franco (Água Santa), Instituto Penal Edgard Costa (Niterói), Presídio Hélio Gomes e Penitenciária Lemos Brito no extinto Complexo Penitenciário da Frei Caneca/RJ e 4 anos em regime semi aberto no Instituto Penal Plácido Sá Carvalho no Complexo Penitenciário de Gericinó/RJ.
Lá deparei-me com o Diretor Paulo Roberto Rocha, que tinha sido meu aluno de defesa pessoal quando fez prova para o DESIPE.
Ele foi um dos precursores a incentivar o convênio para usar a mão de obra carcerária para trabalhar nas ruas, e posteriormente assassinado na Av. Brasil.
Em 1998, conheci a pessoa que me mostraria a palavra de Deus, e que hoje é a minha amada esposa, a Missionária Verônica Legey, uma Varoa Valorosa que foi obediente ao Senhor e me ganhou para Jesus indo me evangelizar no cárcere.
"Assim não são mais dois, mas uma só carne.
Portanto, o que Deus ajuntou não o separe o homem."
(Mateus 19:6)
Em 2001, como falei, foi feito um convênio entre a Secretaria de Justiça, a Fundação Santa Cabrini, a Secretaria de Administração Penitenciária e a CEDAE, pelo então Governador do RJ, Anthony Garotinho e o diretor da CEDAE/Zona Oeste na ocasião, Alcione Duarte.
Consegui então, um emprego digno onde trabalhei até Dezembro/2006 na CEDAE.
"Veio, porém, a lei para que a ofensa abundasse; mas, onde o pecado abundou, superabundou a graça"
(Romanos 5: 20)
Mas, depois de tantos pecados e orgias, colhi o que plantei.
Descobri que estava com AIDS.
Passei 3 anos tomando os coquetéis anti-retrovirais.
Participei de uma campanha feita pelo Pastor Ricardo Barros de Belo Horizonte/MG, que tem o Ministério da cura...
"Ele é o que perdoa todas as tuas iniqüidades, que sara todas as tuas enfermidades" (Salmos 103:3)
Deus continua operando os mesmos milagres de 2000 anos atrás, Deus curou-me da AIDS. Tenho os exames comprovando a cura.
Basta aceitá-lo, arrepender-se, converter-se dos maus caminhos e ter Fé, pois sem Fé é impossível agradar a Deus.
Deus ainda me deu o Ministério do dom da Unção da Cura e Libertação, e para Honra e Glória do Senhor Jesus, temos sido usados como um canal abençoador de vidas por todos os lugares que passamos dentro e fora do Estado, para que o nome do Senhor seja Exaltado e Glorificado. Hoje trabalho só pra Deus, sou Ministro do Evangelho, consagrado e ungido como Pastor.
Congrego na Assembléia de Deus Pentecostal Ministério das Últimas Horas - Recreio/RJ
Pastor Presidente: Sérgio Luiz Ferreira Alves.
"E se o meu povo, que se chama pelo meu nome, se humilhar, e orar, e buscar a minha face e se converter dos seus maus caminhos, então eu ouvirei dos céus, e perdoarei os seus pecados, e sararei a sua terra."
(2 Crônicas 7:14)
"Ora, sem fé é impossível agradar-lhe; porque é necessário que aquele que se aproxima de Deus creia que ele existe, e que é galardoador dos que o buscam." (Hebreus 11:6)
Este é apenas um resumo das maravilhas que Deus fez na minha vida.
Convites para pregações, testemunho, palestras sobre dependência química, DST (Doenças Sexualmente Transmissíveis), congressos etc, entrem em contato comigo:
Pastor Gilberto Legey
4 de dez. de 2009
In the anguished days(Nos dias de Angustia))
A REAL FRIEND IS ONE WHO LOVES WITHOUT BEING LOVED READY TO LISTEN, EVEN IF NO ONE STOP TO HEAR IT, IS THAT YOU DO NOT THINK IN YOURSELF, BUT CARES TO HELP IN YOUR FRIEND, WITHOUT RECEIVING PRAISE AND REWARD, WANTING JUST SEE HIS HAPPINESS, AS ALEGRA THE JOY OF FRIEND, BECAUSE IT IS BETTER TO GIVE THAN RECEIVE.
O VERDADEIRO AMIGO É AQUELE QUE AMA SEM SER AMADO ,ESTÁ PRONTO PARA OUVIR,MESMO QUE NINGUÉM PARE PARA OUVI-LO ;É AQUELE QUE NÃO PENSA EM SI PRÓPRIO ,MAS SE PREOCUPA EM AJUDAR SEU AMIGO ,MESMO SEM RECEBER ELOGIOS OU RECOMPENSA,QUERENDO APENAS VER A FELICIDADE DELE,PORQUE SE ALEGRA NA ALEGRIA DO AMIGO;PORQUE PARA ELE É MELHOR DAR DO QUE RECEBER.
JESUS IN DEEPLY LOVED, TRUE EXAMPLE OF A FRIEND, HE GAVEhis LIFE FOR LOVE OF OUR SOULS, SO HE SAYS THAT THE TRUE FRIEND IS THAT WHAT MAKES YOUR LIFE FOR YOUR BROTHERS GIVE OUR LIVES NOT ONLY DOES die physically; BUT GIVE OUR TIME, OUR ATTENTION TO THE NEEDS OF OUR FRIENDS, BECAUSE WE CAN NOT TO BE IMPORTANT BUT FOR HIM YES.
JESUS NOS AMOU PROFUNDAMENTE,VERDADEIRO EXEMPLO DE AMIGO,ELE ENTREGOU SUA PRÓPRIA VIDA POR AMOR DE NOSSAS ALMAS ,POR ISSO ELE DIZ QUE O VERDADEIRO AMIGO É AQUELE QUE DÁ SUA VIDA A FAVOR DE SEUS IRMÃOS, DAR NOSSAS VIDAS NÃO SIGNIFICA SOMENTE MORRER FISICAMENTE, MAS DAR NOSSO TEMPO;NOSSA ATENÇÃO ÀS NECESSIDADES DE NOSSOS AMIGOS,PORQUE PARA NÓS PODE NÃO TER IMPORTÂNCIA MAS PARA ELE SIM.
AN EXAMPLE OF CONSTANT FRIENDSHIP CAN FIND THE BOOK OF RUTH, IN YOUR SOGRA.
(BUT Ruth SAID DO NOT TELL ME WHAT AND LET TE MAKE ME DO NOT FOLLOW WHEREVER YOU ARE AND WHERE WILL you stay lodged there. YOUR PEOPLE, MY PEOPLE WILL BE YOUR GOD IS MY GOD.)
RUTH 1:16.
UM EXEMPLO DE AMIZADE CONSTANTE PODEMOS ENCONTRAR NO LIVRO DE RUTE,EM RELAÇÃO A SUA SOGRA.
(PORÉM RUTE RESPONDEU ; NÃO ME DIGA PARA QUE TE DEIXE E ME OBRIGUES A NÃO TE SEGUIR A ONDE QUER QUE FORES IREI E ONDE QUER QUE POUSARES ALI POUSAREIS . O TEU POVO , SERÁ O MEU POVO O TEU DEUS SERÁ O MEU DEUS.)
RUTE 1:16.
FRIENDSHIP OF Ruth AND NAOMI HAD ALMOST NOTHING TO WORK.
THEY WERE AND NORA SOGRA AND WINE OF GENERATIONS,CULTURES AND RELIGIONS DIFERENTES.
BOTH WERE WORN OUT ANDDEPRESSE BY TRAGEDY
STILL, THE STRONG TIES held together.
AWARENESS OF AN INTENSE PAIN OF THE OTHER WAY AS THE UNION FORCES THAT WOULD BE MORE SOFT UNABLE TO UNITE.
A AMIZADE DE RUTE E NOEMI NÃO TINHA QUASE NADA PARA DAR CERTO .
ELAS ERAM NORA E SOGRA E VINHAM DE GERAÇÕES , CULTURAS E RELIGIÕES DIFERENTES.AMBAS ESTAVAM DESGASTADAS E ABATIDAS PELA TRAGÉDIA. AINDA ASSIM, FORTES LAÇOS AS MANTINHAM UNIDAS.
A CONSCIÊNCIA DA DOR INTENSA UMA DA OUTRA AS UNIA DE TAL MANEIRA QUE FORÇAS MAIS SUAVES SERIAM INCAPAZES DE UNIR .
EVEN AFTER THE PAIN OF PAST MAJOR LOSS, Ruth and Naomi CONTINUED committed to each OUTRA.
QUANDO NOEMI CAME TO BETHLEHEM, Ruth LET YOUR OWN CULTURE AND PART WITH IT, ADOPTING A JEWISH FAITH
FRIENDSHIP NEEDS WORK, TIME, AND PERSEVERANCE, THE TIMES SACRIFICES.
BUT FOR SOME FRIENDSHIPS IS WORTH THE EFFORT.
MESMO DEPOIS DE PASSADA A DOR MAIOR DA PERDA,RUTE E NOEMI CONTINUARAM COMPROMETIDAS UMA COM A OUTRA.
QUANDO NOEMI VOLTOU PARA BELÉM ,RUTE DEIXOU SUA PRÓPRIA CULTURA E PARTIU COM ELA , ADOTANDO A FÉ HEBRÁICA .
A AMIZADE EXIGE TRABALHO,TEMPO,PERSEVERANÇA E, AS VEZES SACRIFÍCIOS.
MAS PARA ALGUMAS AMIZADES VALE A PENA O ESFORÇO
AS YOU EXCEEDS THEIR DIFFERENCES TO THE OTHER PERSON WILL SEE YOUR CHARACTER OWN BEING IMPROVED.
À MEDIDA QUE VOCÊ SUPERA SUAS DIFERENÇAS PARA COM A OUTRA PESSOA,VERÁ SEU PRÓRIO CARÁTER SENDO APERFEIÇOADO.
O VERDADEIRO AMIGO É AQUELE QUE AMA SEM SER AMADO ,ESTÁ PRONTO PARA OUVIR,MESMO QUE NINGUÉM PARE PARA OUVI-LO ;É AQUELE QUE NÃO PENSA EM SI PRÓPRIO ,MAS SE PREOCUPA EM AJUDAR SEU AMIGO ,MESMO SEM RECEBER ELOGIOS OU RECOMPENSA,QUERENDO APENAS VER A FELICIDADE DELE,PORQUE SE ALEGRA NA ALEGRIA DO AMIGO;PORQUE PARA ELE É MELHOR DAR DO QUE RECEBER.
JESUS IN DEEPLY LOVED, TRUE EXAMPLE OF A FRIEND, HE GAVEhis LIFE FOR LOVE OF OUR SOULS, SO HE SAYS THAT THE TRUE FRIEND IS THAT WHAT MAKES YOUR LIFE FOR YOUR BROTHERS GIVE OUR LIVES NOT ONLY DOES die physically; BUT GIVE OUR TIME, OUR ATTENTION TO THE NEEDS OF OUR FRIENDS, BECAUSE WE CAN NOT TO BE IMPORTANT BUT FOR HIM YES.
JESUS NOS AMOU PROFUNDAMENTE,VERDADEIRO EXEMPLO DE AMIGO,ELE ENTREGOU SUA PRÓPRIA VIDA POR AMOR DE NOSSAS ALMAS ,POR ISSO ELE DIZ QUE O VERDADEIRO AMIGO É AQUELE QUE DÁ SUA VIDA A FAVOR DE SEUS IRMÃOS, DAR NOSSAS VIDAS NÃO SIGNIFICA SOMENTE MORRER FISICAMENTE, MAS DAR NOSSO TEMPO;NOSSA ATENÇÃO ÀS NECESSIDADES DE NOSSOS AMIGOS,PORQUE PARA NÓS PODE NÃO TER IMPORTÂNCIA MAS PARA ELE SIM.
AN EXAMPLE OF CONSTANT FRIENDSHIP CAN FIND THE BOOK OF RUTH, IN YOUR SOGRA.
(BUT Ruth SAID DO NOT TELL ME WHAT AND LET TE MAKE ME DO NOT FOLLOW WHEREVER YOU ARE AND WHERE WILL you stay lodged there. YOUR PEOPLE, MY PEOPLE WILL BE YOUR GOD IS MY GOD.)
RUTH 1:16.
UM EXEMPLO DE AMIZADE CONSTANTE PODEMOS ENCONTRAR NO LIVRO DE RUTE,EM RELAÇÃO A SUA SOGRA.
(PORÉM RUTE RESPONDEU ; NÃO ME DIGA PARA QUE TE DEIXE E ME OBRIGUES A NÃO TE SEGUIR A ONDE QUER QUE FORES IREI E ONDE QUER QUE POUSARES ALI POUSAREIS . O TEU POVO , SERÁ O MEU POVO O TEU DEUS SERÁ O MEU DEUS.)
RUTE 1:16.
FRIENDSHIP OF Ruth AND NAOMI HAD ALMOST NOTHING TO WORK.
THEY WERE AND NORA SOGRA AND WINE OF GENERATIONS,CULTURES AND RELIGIONS DIFERENTES.
BOTH WERE WORN OUT ANDDEPRESSE BY TRAGEDY
STILL, THE STRONG TIES held together.
AWARENESS OF AN INTENSE PAIN OF THE OTHER WAY AS THE UNION FORCES THAT WOULD BE MORE SOFT UNABLE TO UNITE.
A AMIZADE DE RUTE E NOEMI NÃO TINHA QUASE NADA PARA DAR CERTO .
ELAS ERAM NORA E SOGRA E VINHAM DE GERAÇÕES , CULTURAS E RELIGIÕES DIFERENTES.AMBAS ESTAVAM DESGASTADAS E ABATIDAS PELA TRAGÉDIA. AINDA ASSIM, FORTES LAÇOS AS MANTINHAM UNIDAS.
A CONSCIÊNCIA DA DOR INTENSA UMA DA OUTRA AS UNIA DE TAL MANEIRA QUE FORÇAS MAIS SUAVES SERIAM INCAPAZES DE UNIR .
EVEN AFTER THE PAIN OF PAST MAJOR LOSS, Ruth and Naomi CONTINUED committed to each OUTRA.
QUANDO NOEMI CAME TO BETHLEHEM, Ruth LET YOUR OWN CULTURE AND PART WITH IT, ADOPTING A JEWISH FAITH
FRIENDSHIP NEEDS WORK, TIME, AND PERSEVERANCE, THE TIMES SACRIFICES.
BUT FOR SOME FRIENDSHIPS IS WORTH THE EFFORT.
MESMO DEPOIS DE PASSADA A DOR MAIOR DA PERDA,RUTE E NOEMI CONTINUARAM COMPROMETIDAS UMA COM A OUTRA.
QUANDO NOEMI VOLTOU PARA BELÉM ,RUTE DEIXOU SUA PRÓPRIA CULTURA E PARTIU COM ELA , ADOTANDO A FÉ HEBRÁICA .
A AMIZADE EXIGE TRABALHO,TEMPO,PERSEVERANÇA E, AS VEZES SACRIFÍCIOS.
MAS PARA ALGUMAS AMIZADES VALE A PENA O ESFORÇO
AS YOU EXCEEDS THEIR DIFFERENCES TO THE OTHER PERSON WILL SEE YOUR CHARACTER OWN BEING IMPROVED.
À MEDIDA QUE VOCÊ SUPERA SUAS DIFERENÇAS PARA COM A OUTRA PESSOA,VERÁ SEU PRÓRIO CARÁTER SENDO APERFEIÇOADO.
O NOSSO DEUS ABOMINA A IDOLATRIA
Then God said:
all these words saying:
I am the Lord your God who brought you out of the land of Egypt, the house of servidão.Não shalt have no other gods before me.
Thou shalt not make unto thee any graven image or any likeness of what is in heaven above or below the earth or waters of the underground.
Not bow down thyself to them nor serve them: for I the LORD thy God am a jealous God visiting the iniquity of the fathers upon the children unto the third and fourth generation of those who hate me and showing mercy unto thousands of those who love me and keep my commandments.
OUR God abhors IDOLATRY
Então falou DEUS :
todas estas palavras dizendo:
Eu sou o Senhor teu DEUS,que te tirei da terra do Egipto,da casa da servidão.
Não terás outros deuses diante de mim.
Não farás para ti imagens de escultura, nem alguma semelhança do que há em cima do céu, nem em baixo da terra, nem nas águas de baixo da terra.
Não te encurvaras a eles e nem os servirás :
porque eu sou o Senhor teu DEUS, sou zeloso, que visito a maldade dos pais nos filhos, até a terceira e quarta geração, daqueles que me aborrecem, e faço misericordia a milhares daqueles que que me amam e guardam os meus mandamentos .
AMOR INCONDICIONAL (UNCONDITIONAL LOVE)
God's love is unconditional.
Man is that it places conditions for salvation. (stumbling)
Jesus said: Woe to those who DO NOT COME, AND NOT LET MY PEOPLE ENTER.
Nothing can remove us from the love of God.
Salvation is not by works but by faith in our Lord and Savior Jesus Christ
O amor de Deus é incondicional.
O homem é que coloca condições para salvação. (pedra de tropeço)
Disse Jesus: Ai daqueles que NÃO ENTRAM, E NÃO DEIXAM O MEU POVO ENTRAR.
Nada poderá nos afastar do amor de Deus.
A salvação não é por obras, mas sim pela fé em nosso senhor e salvador Jesus Cristo.
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