SER MULHER

Extraído da Revista Ultimato, ano XXXV, nº 274, Jan/Fev 2002, Editora Ultimato
Quem sou eu, mulher?

Num contexto latino, patriarcal e sexista, como posso responder à essa questão? Talvez fazendo um esforço para olhar não para o que as pessoas ao meu redor me dizem, mas para o que Deus e suas Escrituras afirmam.
Vejamos, rapidamente, três importantes visões da mulher nas Escrituras.

Primeiro, a mulher é digna

Em Gênesis vemos que homem e mulher foram criados à imagem e semelhança de Deus. Ambos, então, são dotados de capacidade para pensar, discernir e criar.
Ambos temos valor e somos importantes para Deus, O relato da criação nos fala que, depois de Deus ter criado homem e mulher, Ele olhou para o que havia feito e viu que era muito bom (Gn 1.31).
Como mulher, devo basear nisso a minha auto-estima:
fui feita por Deus à sua imagem e semelhança.
Sou aceita e amada por Ele.
Não devo buscar me igualar a modelos masculinos para encontrar meu espaço e ser valorizada.
Sou feminina, criada assim, amada assim.

Segundo, a mulher é parceira
E aqui buscamos o que Deus nos fala quanto à sua relação com o homem.
E buscamos o paradigma maior, que é o da criação.
É de maneira poética que Adão se expressa ao ver Eva pela primeira vez:
Esta, afinal, é osso dos meus ossos e carne da minha carne:
chamar-se-á varoa, porquanto do varão foi tomada (Gn 2.23).
Adão fala de Eva como sua igual.
Deus criou macho e fêmea.
Criou seres diferentes.
Ainda que ambos tenham igual valor, é importante enfatizar a beleza da diferença entre eles.
Igualdade em valor e diferença na identidade:
às vezes um paradoxo que nos confunde.
Como esses iguais e diferentes se relacionam?
A expressão que Deus usa para designar Eva em relação ao homem é auxiliadora idônea (Gn 2.18).
Muitas vezes essa expressão é mal interpretada e utilizada para legitimar uma posição inferior da mulher em relação ao homem.
Alguns dos argumentos usados são de que se a mulher foi criada por causa o homem e para auxiliá-lo, ela fica automaticamente subordinada a ele.
Contudo, uma análise mais cuidadosa do uso do termo "ajudadora" no Velho Testamento mostra que ele não indica uma pessoa em papel secundário ou subordinado a alguém superior.
O termo "auxiliadora" em 15 das 19 vezes em que é mencionado no Velho Testamento, é usado em relação ao Deus que vai em socorro de seu povo necessitado.
Poderia, então, haver uma insinuação de que essa palavra sugira uma superioridade ao reverso:
a mulher superior ao homem.
Ainda bem que esse não é o caso, porque a expressão seguinte, "que lhe seja idônea", remove essa possibilidade.
Ajudadora digna é aquela concebida como sua parceira, companheira e associada.
Não poderia ser diferente, já que ela é "osso dos meus ossos e carne da minha carne".
Com a queda (Gn 3), rompe-se a relação harmoniosa entre homem e mulher.
Inicia-se uma guerra, em que ambos competem entre si, em que um quer exercer poder sobre o outro, quer dominá-lo.
Sofremos até hoje as conseqüências da queda.
Mas essa não é a palavra final nem o parâmetro que devemos seguir.
Em Jesus, aquele que olha tanto para o ideal da criação como para a redenção final, já não há "judeu nem grego:
escravo nem liberto: nem homem nem mulher" Gl 3.28).

Finalmente, a mulher é discípula

Na relação de Jesus com as mulheres. vemos o quanto Ele as considerava importantes em seu ministério.
Temos o exemplo de Maria de Betânia, assentada aos pés de Jesus, como um discípulo em relação ao seu mestre (Lc 10.38-42), atitude pouco comum para mulheres naquele tempo.
Temos também Marta, sua irmã, cuja confissão teológica (Jo 11,27) equipara-se à confissão de Pedro (Mt 16.13-17).
Entre tantos outros exemplos, temos ainda Priscila e Áquila, mulher e marido, trabalhando juntos na obra do Senhor, parceiros no ministério de ensino.
O que Deus e sua Palavra dizem para mim, uma mulher?
Com alegria, e apenas para começar, ouço que sou digna, parceira e discípula.
Com isso claro, sigo na vida, nas relações e no caminho, aguardando novas aventuras e desafios, guiada por Deus.

Rute Borges, professora, estudou no All Nations Christian College.
É casada e tem uma filha.
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